乔在五行属什么?

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这个答案,应该是我写的最认真的一个答案了 首先,我查到了《康熙字典》中对“乔”的解释(这里就不放图片了) 然后,我又查阅了中国传统的五行理论以及现代的命理学说中关于五行的知识 以上两张图可以清楚的看到五行和五方的对应关系:东方木、西方金等;东南木火、西北金水等等 另外,我在网上搜集了一些资料,其中有一篇名为《浅谈中国古代的方位五行的划分规律及运用》的文章讲的还不错,所以摘取了一部分以供参考: “古代中国先人观察天地自然运行,摸索出一些客观的规律,即天地自然的运动有规律可寻,这种天地的规律被称之为‘道’。因此,研究探讨古人将天地运用于生活中的方法与手段也便成了今天研究传统文化的重要内容之一。而古人则是根据这些规律,总结出一系列与人们的生活息息相关的方法——这就是所谓的‘术’。 ‘道’是抽象的理论,而‘术’则具体化运用到人们生活中去。因此,古人非常重视‘术’的应用。那么古人的‘术’又是如何应用于生活之中呢?

一、方位与五行的相互对应 在古人的日常生活中‘方’是古人对空间的描述方式,如东西南北四方、前后左右四方,此外还有上、下之分共为六个空间方向。在六方向的基础上古人进一步归纳出了东、南、西、北、中和生、长、化、收、藏五个方面的特性并赋予这十个方面以五行属性。由此形成人与世界的连接点--方位论五行体系。

二、五行与方位的相互对应 五行为木、火、土、金、水五种物质形态,分别象征春、夏、长夏、秋、冬五种季节。在五行相生相克的原理基础上延伸出其它更为复杂的含义,包括哲学思想等,从而成为古人判断事物性质的重要依据。

三、方位之五行的应用 1.方位论天干五行 根据十天干与五方的对应性可知:甲居东方属木,乙处南方亦属木;丙处西南坤宫之地为未申之位既属土生金,丁居西北乾宫属于金;戊己居于中央故土也;庚居西方为金;辛乃戌亥之位属水;壬居北方属水;癸居东北艮宫亦属木。 由此可得结论,凡是地支带甲、乙、寅、卯者皆属木;带丙、丁、巳、午者皆为火;带戊、已、辰、丑者为土;带庚、辛、申、酉者为金;带壬、癸、亥、子者为水。此即是古人所论的天干五行。

2方位论地支五行 以十二支与方位结合进行五行归类如下所示: 子居正北方坎宫之地既是水;丑艮、寅巽二方亦属土 ; 卯居正东方震宫之地亦是木;辰巽、巳乾坤三方既是土; 午居正南离宫亦是火;未坤、申艮三方既有土又有金; 酉居正西方兑宫亦是金;戌乾、亥巽三方既有土又有木;

3.干支的方位论五行的变化 在实际的运用中,古人根据十神在天干中表现出来的状态又分为六种类型:相生,相克,相合,刑冲,会合,害,空亡。每一种状态的确定都反映了不同的事物之间的联系,同时也揭示了五行之间的相互作用。 在地支中的表现同样也是如此。如子与年相刑,申月与子相害,辰月冲之则空,亥年逢巳月冲则死等等情况就是根据上述的各种情况进行分析推理得出的结果,同时也可以作为我们预测时判断准确与否的一个重要依据。

四.结语 由此可见古人通过观察天地自然,总结出的这套方位五行的划分方法和理论是符合客观规律的,其作用和价值也是显而易见的,它在实际中的应用也是非常广泛的。

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五行是“金、木、水、火、土”,而五行学说中的五并不是指五种具体含义的概念的集合,而是代表五个方位,东为木(青)南为火(赤)西为金(白)北为水(黑)中为土(黄) 当然这些颜色也有其他的含义,如黄色的土主中央,有象征帝王的意思;白色也是西方的象征,与金的五行相对应,等等. 所以乔这个字按偏旁算属“木”(绿木),从部首看属“水”(蓝色) 从字形上看属“火"(红色) 因为它的左半边(艹字头)(木)与上面三点水的形状很像,所以属“火”。

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