羲五行属什么的？
“羲”这个字的部首为“巳”，而巳在古文字中就是象形蛇的符号。所以一般认为该字本义与“羲”有关联。 根据《说文解字》的解释，羲的本义有两个，其一指羲和，即东方天王，又称“羲皇”；一说日始出称羲和驭太阳以车，此羲或作“曦”；其二引申有羲和，传说黄帝之臣，制百物，善占候，常奉日在羲和之官；又通作希（xī）、晞，谓阳光干露也;又通作羲，训为因，如荀子大略篇曰“君子则不然，入乎耳，着乎心，布乎四体，行乎诸义，诸义至而约焉，君子之为道也”可证。 故许慎认为其字从巳，从羊声，本意为光明。
至于“羲”如何演变为八卦之一，并作为《易》的代名词。目前有两种说法。一种说法是汉代易学大家虞翻所提出的，他认为伏羲在先天位观天，所以一画为天，地在后天位，所以二画为地；三画是气，气无形，变化无端，天地之气相交于人，所以四画为人；五画是精，六画是神，七画是魂魄，八画是吉凶。这是将“羲”解释成阴阳爻之后得到的推衍结果，当然这种解释是比较牵强的，不过后世大多沿用这种说法。另一种说法是清代学者惠栋在其著作《周易述》中记载的，他说宋代易学大家程颐曾提出过这一说法，大意是说《易》原本是卜筮之书，后来被圣人删订出来才成为儒家经典，为了便于传习起见便用卦象来象征人事，以此来推阐圣人立言之旨，于是后人就认为先天之象是由伏羲观察自然而发现的了。
由于这两种说法都有一定可信度，所以我们现在只能把它作为一个美丽的传说来欣赏了…