为什么说乌龟五行属火?

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我讲几个故事吧,可能有点意思! 《三国演义》里面有个故事,叫“许褚赤膊鏖战”。曹操率领大军征讨张鲁时途经阳平关,张鲁派人去投降,献上的计策中有一条是趁夜放火烧曹营的粮草,结果没想到给许褚烧了个精光。。。(这里顺便提一下,袁绍在官渡之战大败后也曾经派人在曹操军营放过火) 当时曹操身边有一员大将叫做夏侯渊,此人膂力过人、作战勇猛而且极重义气,可惜最后被黄忠一箭射死,不过这也为后来关羽放水襄樊埋下了伏笔...

话说许褚为了救粮,于是脱去了铠甲拿上了武器打算去劫张鲁军的粮食,然而张鲁军见此情景也不接招,只是用箭乱射,无奈之下他只好又脱了衣服光着膀子上去拼命... 要知道古代打仗一般都是甲胄俱全的正面接敌,像许褚这样赤手空拳的冲杀显然不符合常规的战法,所以这也就让双方将士都觉得颇为怪异——而曹操就问了身旁的大将夏侯渊是怎么回事,夏公回答说:“此必是古之猛将再世。” 而曹操则说了一句很有意思的话:“何以知之?” 这说明曹操虽然熟读兵书战策,但其实对那些所谓的“兵法”并不怎么在乎,真正让他上心的是战场上的真实情况以及将领的个人能力。 因此他才会觉得奇怪:为什么这个叫许褚的家伙会做出如此反常的举动呢?

从书中来看,此时的许褚已经年过四十,并且已经有了两个孩子;但就是这样一个人却丝毫不会畏惧生死,反而是拼起命来比年轻人还要凶猛,这恐怕就是“火性”的体现了吧! 在《三国志·魏书·武帝纪》里还有这么一段记载: 黄初三年的时候曹操去世,魏文帝曹丕继位,而当时的太尉钟繇因为生病没能参加葬礼,等病好了之后才赶回都城,此时正好碰上皇帝的车驾路过,于是钟繇赶紧迎上前去跪拜行礼以示敬意,谁知还没等他站起来,坐在车里的明帝先开口说话了: “卿孤老病乃来,何不忍半年?” 这是曹睿问钟繇为何不去吊丧,意思是既然你身体不好那就干脆不要来了嘛~ 钟繇回答说:“陛下往幸洛阳,路始成桥,天下悚震,欲远观者不可逾峰;老夫病且惫,以不见大车为恨,不意圣驾遽还。” 这句话翻译过来就是说:“皇上您到洛阳的这一天刚好是道路修好可以通车的时候,整个天下都为之震惊惶恐,大家都想去看看您的风采;而我因为身体不好不能前往实在是感到遗憾,万万没有想到您可以这么快就回来啦~” 其实这也是一种自谦的说法,意思是说天下人都想瞻仰皇上的威仪,自己却因为年老体衰无法前去而感到惋惜。。。

曹睿听到这番话以后大为赞赏——要知道钟繇可不是一般的人物啊,他可是曹操一手提拔起来的老臣,并且也是曹丕的老师之一,论资历和辈分都在自己之上,能受到这样的称赞当然是十分开心的了... 从这段记载可以看出,钟繇也是一个具有“火性”的人——否则也不会在明知对方身份的情况下还说出这种让人尴尬的话来。

另外需要补充一点的是,钟繇这个人不但喜欢开玩笑而且还善于搞怪,据说当初他担任尚书令的时候就经常把官员们叫到自己的家里来喝茶聊天,并且还时不时地表演一些精彩的杂耍节目给大家看~由此可见他的“火性”有多么的强烈咯~~ 所以说,所谓“五行”不过是古人用来解释宇宙万物的一种理论罢了,它既不能代表一切也不能概括所有,所以我们也没必要过分地去较真...

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1,五行说是中国古代哲学的一个重要概念——金木水火土五种元素构成世界万物。 2、这个理论在现代科学中基本被废除了,属于玄学范畴。现在中国官方的《五运六气》也承认了没有“五行”这回事。但是一些中医和相士仍然坚持这一说法并以此作为他们判断事物的依据之一!

3、所以题主的问题其实是问为什么用阴阳五行判断性格等,而不是现代科学的方法呢……其实是因为这些所谓的知识都是古人根据生活经验总结出来的,当然可能有一些是符合科学的或者至少是有道理的,但更多的则是谬论;

4、而像四柱八字中的天干地支,则更是毫无道理可言的东西(因为它们根本不能代表什么),只是后人用来算命的符号罢了。

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