濠属于五行属什么?

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一、从“濠”字的字义来看,其本义是指水沟或护城河。古代城池外围大多有一道城河,也称外郭、外郛等,是军事防御设施之一;而城内则有数道濠沟,多绕于里坊之外,既是防止牲畜外逸,又是供人游憩场所之用,如《后汉书·礼仪志中》所记载的“先拔去草木,凿地深数丈,堑以流水,城市皆如是。”这里的“堑”与“浚”即指挖深濠沟之意。至于城墙之外的大壕沟则称之为“外濠”。 由于古人把“水”视为阴类五行之一,因此根据“濠”的字义,可以认定其为属水之字。

二、从“濠”字的字形结构来看,其上为“尧”下为“水”。 1.关于“尧”的五行属性,目前尚无定论,据现代学者考证有认为其为木、火、土、金四行的说法(如黄简先生),也有认为是水和木两行之说(如李炳南居士和吕绍纲教授)。但无论哪种结论,均没有得出确切的答案来。

2.结合上面的分析可知,“尧”这个字在“濠”中的位置应为土。 3.结合上面的分析可知,“濠”中的水即为五行中的“水”,并且为“水”的本原形态。

4.我们认为“濠”的五行属水的结论更符合实际,且也符合古人的用字习惯和逻辑推理能力。 在我们研究汉字五行的过程中,除了需要把握“象形”“指事”“会意”“形声”这四个造字规律以外,还需要注重对每个汉字的整体结构和字义的准确把握才能找到最正确的答案,这是汉字本身的特点决定的,也是我们研究汉字五行属性的基本方法之一。

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从字面理解,“山”是土的属性;“川”是水的属性。 水、土和火构成五行中的“土生金”相生序列。 由此可知,山的形状有山的形状,水的形状也有水的形状。 根据《说文解字》记载: 【山】象形,山之上出也。从“一”“大”声。凡山之属皆从山。

【川】象形,川,水流之本原也。从“一”“川”或作“川”。

可见,无论是河还是湖、海或者是沼泽都同属水生动物。 如果一定要给这些不同属性的生物划分五行的话,可以认为江河流属火,湖泊沼泽为“阴土”——这实际上是一种约定俗成的说法。

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