五行中五土代表什么?

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这个问题很有意思,我一开始也思考过,并且查了一些资料。 先给你一个答案,在五行中,土并没有代表什么含义,它只是阴阳五行学说用来表示变化的一种状态。 为什么这么说呢?让我们看看古籍怎么说的吧! 在《周礼》中有“以土祀土神”这句话,这里的土显然是自然界的土地,而不是我们常说的五行中的土。 在《月令七十二候集解》中说 “土,东方之行气也。” 这似乎在说土与东方有关系。那我们再来看看西周初期编纂的《尚书·禹贡》中是怎么说的。 “禹敷土,随山濬川。”“厥土五色。” 这里的土仍然不是我们所说的五行之土,而是大地的尘埃土壤。而且根据《释名·释天》中所说,春秋时期人们就已经认识到地球是由土地构成的。那么可想而知,在战国时期人们已经知道土壤有不同的颜色,这从《吕氏春秋》中可以看到。

所以从上述典籍来看,古人所谓的土并不是我们今天所说的五行中的土。 那么古人到底把世界划分为多少类呢?据我目前的阅读,这是学者们比较认可的一种分类方法,就是“天地人”三才分类法。在这种分类下面,天地人分别对应上中下三层,每层又各分为阴阳两性。其中地分上下,人就居其中,按照男女区分是“阴中有阳,阳中有阴”。所以严格来说,你体内有你认为的“土”,我的体内也有你认为的“土”。既然都有,就证明土并未丢失,不过由于所分阴阳不同,所以体现出来的属性也就不同。(注意这一点很重要)

古人所谓五行,实际上是用五种物质比喻五大基本元素。它们分别是水、火、木、金、土。当然这五者再细分可是分成无数的元素。(比如土可以分成燥土、湿土等等) 而五行所属不仅可用物质来表示也可以用地理来表示。在古书中经常看到“某行属某方”的说法,比如金行属西方等等。而在中医古籍中还经常出现“左升右降”的说法。这些都可以说明五行并不是我们今天的金水木火的五个实体,它是变化的一种状态。这种状态可以用五种事物来表示,也可以用方向和时间表示。只要记住这点,就不会被古人忽悠了。

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这个问题问的好,我也想知道 不过我觉着可以这样理解: 在人体里五脏对应了五行,金木水火土分别对应心肝脾肺肾 五脏各自生发的阴阳二气在人体的中间形成了五个区域(即心包、三焦);其中心肺居中偏阳,其余四脏居中偏阴。 这是一种“形”的对应关系。 但中医理论又进一步认为这五种五行之气是相互联系的,比如心火可以下交于肾形成心肾相交;肺气通于天,脾气通于地等。 所以这种五行之间的联系也反应在我们的人体上,我们身体上的经络穴位和内脏器官都有一定的空间对应性,比如说脾经属土的穴位大多位于腰部以下。

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