字母c五行属什么颜色？
1、五行是古代阴阳家根据世间万物的属性衍生的概念，用“金水木火土”来表示，对应于西方的四种元素说；它只反映事物的外部关系，不是内在实质。所以，用现代科学理论来考察，这个“五行的相生相克”说是没有意义的。 当然，作为一种古老的传统文化，保留一些传说和神秘色彩也是应该的（否则就太没意思了），比如“水克火，火克金——水火无情”等等。
2、周易用的64卦，每一卦都有阴阳之分，以阴阳来表示事情的好坏、得失、成败等可能性，其本质还是概率。而每个卦都有六个爻，代表情况的变化和过程，阴爻为“－”，阳爻为“＋”。 “上乾下坤”，坤代表土地、田野，是静物，宜阴性物质承载；乾有刚健、积极的意义，适宜阳性事物。二者结合，一阴一阳，互相依赖，才能万物生长（太极生两仪）。 “初九：潜龙勿用。”——隐喻事物处于萌芽状态，虽然拥有成长的可能性，但这种情况是不稳定的，所以叫“勿用”。
“九二：见龙在田，利见大人。”——象征事物开始发展，遇到成长过程中的困难，必须有大人物的帮助才能成功，当然，大人物也不能随便帮助，一定要在大势所趋之下才有利于事情的开展。这里的大人，其实也有君子自强不息的意思在里面。所以，这里的“土”属于可承载可生长的阴性物质的范畴。
“九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。”——象征事物已经发展起来，这个时候要谨慎小心，努力进取，虽危险但没有祸害。这里的“土”，性质已经开始发生变化，具有了阳性事物的特征——“上进”“奋斗”。如果此时停止不进，就会“咎”矣。所谓“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉”，说的就是这个过程。
“九四：或跃在渊，无咎。”——好比人生遇到困境的时候，有一个绝地反击的机会摆在你前面，能不能抓住这个机会，决定你以后是“飞”还是“坠”。所以，要想不“咎”，一定要把握好机会，奋发图强。在这里，“土”的性质又发生了变化，是“飞”还是“坠”取决于你个人！