“行”字是个多意字，有五种含义：一是指道路；二是指职业；三是表示品行、行为；四是用于成对词语首字，如我行我素、胡作非为等；五是量词，用于文字、音步等。 五行的“行”字，是量词，指文字。引申指书信。 《周礼·大史》中有“凡邦国、都鄙有图书者，掌之。其有功德于民者，铭书于石，以为后世子孙赏罚之典。”注曰：“书籍谓之'书'。以古文而名之曰'书'，以今文而名之曰'行书'。”“行”字用作量词，就是指用文字书写的东西了，包括图书、书信等等。 后来这个“行”字还引入另一个意思——书信。
因为古代没有邮政系统，邮寄信件主要靠驿传（就是官府提供马匹传送公文和书信），因此所有寄出的信都要写个收报人的地址——“某郡某县某里某家收”。为了简明起见，在收报人地址前省掉“某郡某县某里”这些地名，只说“某家收”，当然，发件人的住址也要写在信纸的落款处，以防收报人不知何人发给自己的信。于是，“某家收”就成了“行”字的另一种形式。
陈酉凰优质答主五行中的“嬉金”意思是金若受到外力撞击，或受热发生形变则会发出“噹！噹！”的声音。“噹（dang）”的意思是“金击声”也就是金属受到猛烈撞击时发出的巨大声响。所以“嬉”在金上为一声为“噹”就是金属受到外力出现声响的样子；两声为“dang”就是金属受到轻微外力出现的声响。“dang”在古代还有一个字形是：珰。
《说文解字》：珰，以玉揭发也。从玉当声。《尔雅·释虫》：大珥谓之珰。郭璞等注：“珰，今簪之当也。”
可见：珰的“玉揭发”、“簪之当”等意思都是受“当”字影响的结果。因为“珰”字从玉当声，音义被“当”字占据导致字形消失，所以，“当”的一声读法“噹”只能用同音字代替。
既然“嬉”在“金”的意思是一、二声的“dang”和一声的“噹”，那么就可逆推出“嬉”的本字为一声“xi”，意思与声音相关的“戏”、“喜”、“稀”、“蹊”、“蹊”等字，“嘻”的“嘻嘻哈哈”、“微笑开心”的意思都是“喜”和“嬉”结合而来。
所以，“嘻”字本来不存在，是“嬉”与“喜”结合后，为了区别“金”上“当”“噹”的意思才造出“嘻”字。“嬉”字的本身意思为开心，做动词表示“喜笑”、“开玩笑”等，做形容词则表示“欢乐的样子”。
由“嬉”在金字旁的意思“噹”、“当”等引申出“碰”的意思，所以“嬉”与“戯”合造出“戏”的字形表示“嘻笑、开玩笑”、“玩耍、嬉闹”的意思，“戯”的本意为“像刀削木”，“戏”字的音为“嬉”，“戯”字的本意与“嬉”字在“金”的意思“金属受到外力产生声响”有相通之处。
同样，由“嬉”字的一声读音“xi”和本意“喜”等意思，“喜”字取“嬉”字的一声“夕”合造出“喜”字表示本字“嬉”的意思。因此，《说文解字》：“喜，从从省。” （夕）、（翕）等字都是本字“嬉”的意思（本音为“xi”），“喜”字本身无意义。
