庐五行属什么?

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首先说“庐”字,在风水中一般指小宅,或简陋的房舍,所以其五行的属性为木。 再说《洛书》中的九星五行属性之说,这是以洛书左上位置的一数而定全局之五行属性的,也就是一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白和九紫星的五行属性都是以一白为基准来确定的。

根据洛书所示,一白的方位是正北坎位(1),故此其对应的九宫为水,其余八个宫也都与其相关联成五行,分别是: 东、东南(3)属木; 南、西南(2)属土; 西、西北(4)属金; 中宫(5)属土; 东北(7)属土; 正中(9)属火; 正北方(8)属木。 这与先天八卦的五行属性有极大的不同,先天八卦的五行是以乾为金,兑为金,震为木,巽为木,艮为土,坤为土来定全卦的五行属性的。 而后天八卦的五行属性则与洛书的排列一致了,也是以东、南、西、北四方及中宫为五行。不过后天八卦的八方又分别对应着九星的吉凶,这就是我们常说的“八运九星飞布图”,也就是人们择日时所说的“飞星”之法了。 根据上述,可知: “离”所对应的后天八卦的方位正是正南离位,也就是五行属火的南方,而“生门”的位置正好又是离位的右边(东偏南)的震位,也就是说它刚好位于东方、东南方和正南方这三个地方,那么很显然的是:这“三个方向”一定是五行属“木”的方向。由此也可知:“天医”的五行属性必然也是木的了!

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五行是古代人们的一种朴素哲学观,认为世间的一切东西都是有阴阳属性的,比如天为阳、地为阴;风为阳、水为阴等等。因此古人根据这种思维将一些自然界的事物和现象抽象出来归纳成“金木水火土”五种属性,即常说的“五行” 其中也有关于五方的划分,在《周礼·大司乐》中就有记载,“东曰清商,南曰羽调,西曰黄钟,北曰太簇,中央曰姑洗。”(注意不是现在的十二平均律)

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