复五行属什么的?

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首先,需要纠正一个概念——八字的五行不是依地支所主的五行的,而是以生辰八字的原局中所出现的干、支属性为标的,进行五行划分和确定的。 所谓原局中的天干、地支各自属什么并不是以十干、十二支的外部象征意义划分的,而是以其原本的性质确定的。

也就是说,年柱月柱的干支为“金木水火土”并不是因为地支所主的事物为“金木水火土”而决定的,而是因为这年的干支本身就是“金木水火土”。如果是“丙辛合化水”,则年柱月柱即为水。 如果一个生于甲午乙未的人问这个两个月份五行是什么,答案是五月五行属火,六月五行属土。理由很简单,因为干支本身就属火、土。当然这一个月中十天不同日子五行有所不同这是另外的问题。

至于八字中有无刑冲破害,有无贵人福星等,都是建立在原有五行基础上的衍生问题。也就是有此五行格局,才会有这些后缀。如果原局中本来就没土,那么就算时柱有土,日柱有土也是枉然。所以算命的时候要先确认八字有没有五行,再来讨论其他问题。 有些人的生日是甲子乙亥壬午癸卯,日干属水,但地支没有水和木,这样的人五行是有问题的。这种问题也叫“身弱”。

“身弱”的人喜金水,忌火土。在现实生活中,这类人做事往往不容易成功,即使成功了,也容易出现问题。 还有的人日柱是戊午己巳,日干属于土,但地支有火,成为“火土炽盛”,这种人一般很胖,脾气也很大。“火土炽盛”的人也代表性格过于主观固执,容易上火等问题。 在五行中,土是有情义的,它喜欢金,因为金可以铸刀,为土的用器;土也喜欢水,因为水可以灌溉庄稼,滋润万物……因此有了金水的流年往往会比较顺利。

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一从五行生克来配属,复本为一从下而上行之意,取水在流动之象,所以《说卦传》称坎为水。《杂卦传》云:“复,反也。” 也是从卦德上说“复”的“反复回归”的含义。一卦之中,阳气只有一爻,所以说“小”,一在下而五阴在上,所以说“亨”;复卦是由坤卦变来的,是阴极阳生之卦。其卦的初爻为阳,说明阳气已生,阴气开始消退,阳气返回,有日益复长之义,故有吉祥的象征。事物不断变化着,复卦有反复、重复之义。《易传》说“复,反也”,就是说复卦有返回之意。“反复”、“返回”都有重复之义。复卦的卦德可以概括为“中正、向上、反复”。

二从复卦的象来配属,古时农历每年十月为小阳春天气,万物开始复苏。《说卦传》中震为动,为雷,所以复卦有雷象,雷和雨相随,又有雨象。故《卦辞》云:雷在地中,所以为复。又十月为冬至之月,北方正是阳气开始萌生的季节。《周易集解》引马融云:复于地中,故曰复。

三从复卦主爻来定字义,初九是一卦之主,《易经》说卦传中,乾为天、为君、为父。阳爻为男,初爻为体,所以“复”有“子”的象意,故《彖辞》说“至于根”,根者,根本也。

四从复卦所处的位置来配字,复卦位于屯卦之先,为泰卦之源,所以复卦有始、有初之意,复卦位“十”,在十二辰中为“子”,所以又为子字。

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