我理解楼主的意思，是不是说五行中什么属性的人命最好？ 这个问题我曾经困惑过很久，看《三命通会》、《渊海子平》等书，里面都是言是君子小人、是阴阳清浊、是干支旺衰。 后来学八字久了，才知道五行是一个整体，这个整体就像一个大房子里的五间屋子（寅卯辰东方木，巳午未南方火，申酉戌西方金，亥子丑北方水，巳午未中央土），不能分而治之。而是要用整体的思路去指导五行之间的平衡。
再后来看李炳南居士著的《命理探源》，文中指出“人之五行不可偏胜”否则“一胜克三"或“二胜克三”，即两行胜一行，多行克一行的局面，此时阴阳失衡，五行不平衡，必然产生疾病甚至灾祸。 因此五行生克制化之中讲究的是平衡，只有各种五行都拥有的时候才是平衡的。所以命中某种行多的人，另外几行也不可能很少，只不过也许其中一种或者几种多，导致另一种少了而已。
比如一个人是阳命木格，地支有寅午戌三合火局，天干有甲丙戊透干，这是一种很好的组合，因为木旺得用火泄，这就是平衡的道理吧。
从唐馨优质答主火
五行，即金、木、水、火、土。中国古人试图以简单而有限的几个概念来解释纷繁复杂的大自然。因此，“行”就有了“运行不息”之意。古人认为，宇宙间各种自然现象即是这五大要素相生相克而形成的，这就是所谓的五行学说。
五行是道教文化中独有的观念，为道教所重视和应用，与道教结下了不解之缘。不仅道教所理解的宇宙结构可以用五行说明，组成人体的物质、生理功能也可以纳入五行系统之中。人的五脏即同于五方五色五味，心属南火为赤色主苦味，肾属北水为黑色主咸味，肝属东木为青色主酸味，肺属西金为白色主辛味，脾属中土为黄色主甘味，并有同气相求的关系。
一、形 象 论
“行”有“行动、运行、运动、流行”之意，并有“行、道、规律”之用。五行学说把自然界的一切事物分别归纳到五种物质之中。“五”在中国语言中也常用来表示“多、无穷、很多”的意思，五行为五种基本物质各有其自身的特性，他们分别一其特性影响着事物的性能，五种物质之间互相配合，制约和促进运动着。“五”是抽象数字，行是具体动作和形式，行以五者，谓五类也。这是形象思维的产物。
二、功能论
五行学说是抽象的形而上学的哲学范畴。五行概括了天地万物之间存在的各种关系，包括相互滋生、相互制约、维持着动态平衡的关系。如金生水，火生土；或木克土，水克火。其相生相克的次序运动，周而复始，体现着事物的发展规律。五行是五种种功能的分类，是抽象化的五个功能性范畴。
