“双”这个字是单一结构的汉字，五行属金；而“字”是左右结构的汉字，五行属木 （双字结构属于半包围结构，五行属水） 那么“名字”呢？ 因为“名”有五行为火的繁体字“名”和五行为水的简体字“名”，且“名字”中是“名”在中间，所以这个名字的五行应该是火和水组成，也就是这个人的姓名五行是偏阳的。 如果这个人姓“林”，那么他的姓氏五行就是木。如果这个人的名字里有“莉”字，那么这个字的五行就是木。这样，他姓名五行的阴阳属性就为阴，即这个名字的五行是阴阳平衡的。
当然，一个人的姓名五行还可以有其他组合方式。例如李刚这个名字的五行就是土和水组成的，因为“刚”字属水，“李”字属木，木克土，所以名字的五行是土木型的。 而王楠这个名字的五行则是属金的，因为“王”属土，“楠”属木，土生金，所以是土金型的。 至于那些笔画非常复杂的姓名，比如杨春梅、何友和这些名字，其实可以化繁为简，将它们的部首笔画加起来，看属于哪一种五行即可。
晏润楠优质答主五音，指宫、商、角、徵、羽五个不同的音位，而不是五个固定的音高。五音的观念出于古代的音乐实践。最初西周的礼、乐是紧密地结合在一起的，音乐成为奴隶主贵族用以维系宗法制度和等级观念的手段。他们认为，音乐的轻重、缓急、高下都有一定的“数”，超过这个“数”就会造成混乱，以致亡国。他们把音作为“数”的显现，通过“音”把“数”用音响的形式再现出来。数生音。
汉代的京房继承了这个思想，他为了说明十二律相生的次序，参照五声、六律的“阴阳”说，提出了“三百六十律”。这完全是用数字规定五声音阶，使音乐成为被“数”所控制的对象。这种机械的、庸俗的观点没有从音乐实践中来总结音乐现象，而企图用“数”来解释音乐，是唯心主义的观点，对后来的音律学发展起了消极的作用。
在一定音高上确定五音的乐律，在古代是用三分损益法制定的。按照这个算法，以某一音为基数，将弦长三分损一(减其三分之一)生宫，三分益一(加其三分之一)生徵，再三分损一，由徵生商，再三分益一生羽，再三分损一生角。再进行同样的计算，即可生宫的倍音，即再高一个八度的宫。五声音阶就是从这些音位中选出来的，如果宫为标准音mi，则徵为sol、商为do、羽为la、角为re，这样依次类推。这种产生五声音阶的方法，是我国古代的发明。
五声音阶是完全音阶，在它的各个音级上都可以构成音乐，无须借用其他的音。但用宫音作主音构成的音乐比用三音作主音构成的音乐要少。五音的说法在古书中有不同的提法，一说是“宫、商、角、征、羽”，另一说是“不(为角音)、和(为宫音)、只(为商音)、倡(为征音)，发(为羽音)”，还有一说是“甲(为角音)、己(为商音)、乙癸(为宫音)、丙庚(为征音)、丁(为羽音)。这些说法都是从五方、五行等观念出发的。
