怎么看五行喜火？
这个问题有意思。 五行学说是中国古人认识世界的一种方式，它把宇宙万物归结为木、火、土、金、水五种基本物质，并以此作为构成世界万物的五种基本元素。这五种元素相互滋生、相互作用、相互制约，构成了丰富多彩的大干世界。这就是中医理论中所谓的“天人合一”。 但这五行并不是真实存在的五种物质。它是古代先哲从观察自然界中的各种事物而抽象出来的五种属性，也就是所谓的：木的曲直（生长）、火的炎上（发热）、土的厚实（生长化收藏）、金的肃杀（收敛）、水的润下（寒凉）。
后来人们发现，五行的这一特性对自然界及人类社会有着普遍的指导意义。五行不仅成为了中国古代传统文化的标志之一，还被引入到医学领域，用来阐释人体的生理功能、病理变化以及用药规律等。 而所谓五行相克的说法其实来源于阴阳五行说，即：木克土（肝木疏脾土）、火克金（心火制肺金）、土克水（脾虚肾水）、金克木（肺气伤肝经）、水克火（肾水入心而败心火）。这是中医理论中重要的辩证法基础。
至于五行相克的道理，实际上很简单。因为五行之间存在着生我（培我）与我生的关系。这种相生相克的规律，是自然界的客观存在。如树木需要土壤而生长好，但土壤也需要有树木的支撑而不至于塌陷；阳光温暖而照耀大地，但大地也需要阳光的普照而不至于寒冷；金生水而水长流，但水也要滋润大地而使其不干枯……如此循环往复，生生不息。
所谓的“五行相克”实际上是相互促进、相互制约的关系，而不是你死我亡的对立。这是自然界最为普遍的辩证关系。 至于你问的“怎么看待五行喜火？”我个人觉得这是中医基础理论中较为浅显的知识，没必要过度解读。如果非要谈什么理论，那最多也只能解释成：脾土生燥土，命火源于心，而心属火。故五脏之中惟恐伤心与脾。所以“健脾养心”往往是治疗脾胃病及心神不安的总则。
当然，这里所说的只是五行学说在医学中的应用而已。而其哲学层面的含义则是另外一番天地了。