孙在五行里边属什么?

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“孙”这个姓氏,在今天的姓名学里,属于非常火爆的姓了!为什么这么说呢?因为今天有很多人起名字,喜欢把两个字结合起来一起用,比如姓张的,叫张晨阳;姓李的,叫李雪婷等等....而姓孙的,有很多选“紫萱”“雨珊"的;还有好多选择“子涵”“浩宇”的。所以“孙”这个姓氏,在今天这个名字里,可以排进前十的位置,绝对是当下最火的姓氏之一无疑了! 那这样一个常见的姓氏,起源是什么?有几种说法。

一种说法是:春秋时期,吴国君主寿梦的第四个儿子季札,得到封地延陵(今江苏常州),他的子孙就以邑名为氏,称为延陵氏;后又因“陵”字犯讳,改称孙氏。

另一种说法是:孙氏源出姬姓。周朝时,王族子弟长居京师洛阳,其采邑位于雒阳之南,故名孙氏。 还有一种说法,比较神秘,说是孙氏起源于河南南阳的独山,理由是晋代学者郭璞注《水经》时曾说“水经云,石城之水东北流经孙亭东。孙氏碑云,汉孙叔敖之坟在所多虫,言冢旁常多蚰蜒(即蜈蚣)也”。又说后来在东晋成帝时,于孙叔敖墓葬之处发掘得一石函,内有玉琮、玉石璧等祭祀器物,证明这里就是楚庄王葬父之处。由此可证,孙氏家族起源于此。 当然,以上都是传说,不够严谨。现在比较公认的起源是:商朝末年,纣王无道,周武王联合各路人马反叛,讨伐纣王。当时纣王的部队里有位主将,名叫飞廉,武艺高强,英勇果断,周武王很害怕他,便命人大破纣王军,擒获飞廉。飞廉因战败而被囚禁,后来被处死,其家族也因此没落。而周朝建立后,为了表彰武王克商有功的部下,追封先贤,飞廉被封为忠灵王,后世尊为文忠王。 飞廉有个孙子名叫吴回,是颛顼的直系后裔,担任祝融氏的神职。吴回的儿子陆终,娶鬼方伯的女儿氏为妻,生下七个儿子,其中第六个儿子叫仲衍。仲衍的后裔被封在陈国,世称陈氏堂号“万世堂”。

秦灭陈后,仲衍的十四世孙妫重耳逃到楚国,受到楚国人的敬重,楚人把他封地在孙县,因此取姓为孙氏。西汉时期,孙氏随陈国后裔一起回归故土,奉祀祖先,并成为陈国的继姓。

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五行是中国古代哲学的一种系统观,广泛用于中医学、占卜术、术数、武术、艺术、军事、哲学等领域。五行学说用五行之间相互资生、相互制约的关系来描述事物之间的联系,用五行相生相克的模式来说明世界万物的运动变化。

五行,“五”即金、木、水、火、土,而“行”是运动和变化的意思。金、木、水、火、土五者是构成世界的五种相生相克的物质元素。五行相生的法则是:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金;五行相克的法则是:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。五行在不同的领域各有不同的特性,它们在各领域中所对应的实体也各不相同,如在医学有肝、心、脾、肺、肾五个脏器对应,而在星座上则是有对应的星座,如金牛对应土,处女对应土都是。

在五化、五季、五方、五气、五色、五味、五臭、五声、五脏、六腑、五体、五官、五情、五病、五脉、五方、五形、五兽、五事、五运等方面都有相生相克的关系。在中国人的世界里,五行是普遍存在的,并且是相生相克、循环往复的。

在中国人的相术中,五行学说是基本的理论之一。认为人身体中也存在五行,即五脏肝、心、脾、肺、肾。他们将这些与五方、五方、五化和五色对应,如肝配东方青色、心配南方赤色、脾配中央黄色、肺配西方白色、肾配北方黑色。在此基础上衍生出来的面相、八字和手纹等理论将这些内容有机地结合在一起,并对人终身的成长和运势进行科学的分析。

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