骐字到底五行属什么？
此字当以“马”论，金、木、水、火、土，五行俱全。 《新华字典》中对此字的五行解释如下： “骐”字5划，部首为“马”。根据偏旁来定五行，是一个传统的方法。那么“马”的五行怎么解释呢？ 马，7划，首画为“横”，尾画为“捺”。首画为“一”的五行属于火；尾画“捺”属于火。所以马五行属性为“火”。 有人可能不了解，为什么有的字首笔属阳，而有的字首笔属阴？比如上面的“麒”字，首笔是“折”不是“竖”？ 其实这涉及到了阴阳五行的另一个概念——“天干”。
十天干——甲丙戊庚壬，辛癸乙丁己，戊癸甲乙丙。其中甲丙戊庚壬五行属于阳性，辛癸乙丁己五行属于阴性。 而十二地支——子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，其中子午卯酉属阳，寅申巳亥属阴。 这里需要说明的是，十天干和十二地支按顺序排列，每一个地支前对应的天干叫做“本气”。而地支中的月令也是指本气的五行。（月令在八字里非常重要） 所以通过上面可知，马的首画“一”来自于“甲”，为阳枝，所以属于“木”；而“水”来自于“壬”“癸”，是阴支，所以“水”的五行更弱。
这样解释可能有朋友觉得比较复杂，那简单的一点说就是，看一个字的首笔，如果为阳，则以此笔的五行论，为木、火、土、金的顺序；如果首笔为阴，则以该笔画的五行论，为水、木、火、土、金的顺序。 因此根据上述的判定方法，“骐”字的五行应为“马”的五行，而“马”五行为火，故“骐”的五行也为火。
在我们的传统认知当中，五行学说基本上涵盖了所有的汉字的五行属性，在传统五行当中，木、火、土、金、水五种元素，相生相克，不断运动和变化，从而使得世间万物趋于平衡和谐。
而我们的姓名也同样遵循五行相生相克的原理，当名字五行使用得宜，能够催运吉祥之气，相生相助，则人一生受益；倘若五行相冲相克，必定会是大凶之名。这也是为什么五行在中国取名文化中占有极为重要的地位的原因了。
由于很多文字都存在多五行属性，这就需要我们根据文字的字形、字义以及古代的甲骨文、金文来综合判定。比如，我们今天要讲的“骐”字，很多造字软件，包括一些取名机构及测字大师，都把“骐”字判定为马字旁所以五行属木，这是错误的。
我们先来讲讲“骐”字的字义：指有两色纹理的马。出自《说文》：“骐，青黑色骏马，文马也。”
骐骥之速，非一足也；林木之成，非一日也。——桓宽《盐铁论·相刺》
我们再来看看“骐”字的甲骨文和金文的写法：
从古文字写法我们知道，“马”字最初的象形文字是这样的，像一匹没有马鬃的竖立着尾巴的马的样子。而骐字其实并不是一个带有“马”字偏旁的字，这是汉字在发展历程中，楷化过程中添加的意符。
“骐”字的本字其实就是“齐”，是“齐”字的初文。甲骨文、金文中的“齐”字是一个会意字，上半部分是一个簸箕的象形，簸箕属于木制器具，五行属性为木，下半部分是马字，表示用簸箕给马梳理毛发。
“齐”字，即《史记·秦始皇本纪》里的“齐”字。后来，“齐”字的本义又引申为“整理”，再引申为“整治、治理”，又引申为“整齐、均等”。而“齐”字的本义“用簸箕给马梳理毛发”的词义没有汉字来表示，人们就在“齐”字的下部加“马”字来记录这个词，这个新字是“齐”字的后起字（又为形声字，木字为声旁，即，音同齐，所以，有人叫它“的哥字”），音、义和原来的一样。由此可知，“骐”字木、马两用，而更多文字学家、起名大师把“骐”字判定为木字，本人也是使用了“骐”字的木属性。
这里顺便给大家分析一下“麒麟”两字的五行。“麟”字，同麒而异其义。《说文》云：“麐，赤色虎也。”因麟、麒二字读音相同，在古书中互相通借，遂使《山海经》、《礼记》中本为赤色虎之麟，变成代表吉祥的麒麟。那么“麟”字的五行属性又是从哪里来判定呢？还是从字义来，即马身、龙头、麋鹿角、鲤鱼鳞、牛尾的假想兽，故“麟”字五行属龙。而“麒麟”是古代的祥瑞征兆和仁慈之兽，象征万事祥和如意，用在名字里，是寄寓人们对子女的厚望；若是男孩取名，还能体现男孩的英气。
