五行中基础运是什么?

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《周易》以“元亨利贞”形容四个时期的气象和万物状态,其中元亨利贞分别是: “元”是开始的意思,代表万物始生之时,其气象为“大”,可以理解为广阔宏大; “亨”的意思是通达、顺利,代表了万物生长蓬勃旺盛的时期,这种时期气运通畅,没有什么阻碍,所以叫做亨通; “利”是有利、和顺的意思,代表了万物生长最旺盛的时候,这个时候自然有利可图,万事皆顺; “贞”指的是草木结有果实,象征结果、有价值。 这里可以发现,其实“元亨”与“利贞”描述的都是好的气象,而“贞”后面有个“利”字,说明“贞”到了极致就会“利”。因此整个“元亨利贞”其实是形容事物像草木一样不断成长,从萌芽到茂盛再到收获的过程,这个过程是循序渐进的,不可逾越的。

我们看自然界的东西都是顺应这个法则的,比如植物的生长,它一定是先有根后有干再有叶,一定是循序渐进的;太阳月亮的运行也是遵循这样的原则,日出而升,月落而隐,各有其位,循环往复。 而人也是这样,少年时像幼苗吸收营养,青年时就像小树开始伸展,中年时如大树根深叶茂,老年时似枯木盘根错节。 人如果违背了这个规律,就像无根之水,浮萍漂浮不定,枝杈乱长,最后可能什么也得不到。 所以古人说:“敦尊之行,莫大于元亨利贞。”

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一个人一生的经历和运程,均载与人格、地格、总格、外格四个数理中。四数理中,人格数理属于内因,地格属于外因。内因是动作,外因是条件。外因通过内因起作用,才能形成运气。

所以,人格的地格,是人生基础,其数理吉利,则基础牢固,否则基础薄弱薄弱。总格受人格、地格的牵制,外格独立于人格、地格、总格之外。总格、外格是人生运程和归宿数理,其数理好则晚年幸运,数理坏则,晚年坎坷。

一个人运气好不好,取决于五行生克关系,看五行喜忌神旺衰程度而定。所以算八字首先要写出其人五行喜忌神,然后找出旺衰程度,方能判定吉或凶;算姓名则是按照文字的五格数理吉凶,通过五行生克的关系,得出旺衰程度,方能说出一生的经历和运程。

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