中国结五行属什么？
1，“结”字在《康熙字典》中的解释有： “结”字的五行应该属火吧！ 2，中国结的分类： 目前国内比较公认的中国结可分为：手工编织结、手绳结、装饰结、纽扣结、吉祥结等五十多个基本结式；根据用途不同又可以分为：腰带结、帽子结、手镯结、鞋花结等；此外还有以材料或工艺来区分的，如：丝带结、蒲草结、流苏结等等。 其中手工编织结包括：辫子结(两股辫)、金刚结、斜卷结……
3，什么是五行？ 五行是指：金、木、水、火、土。它们不仅是中国古代哲学重要概念而且也是中医、文学、建筑等各学科的重要术语。
4，什么是阴阳？ 阴阳是对自然界相互关联的事物和现象所做的一种抽象划分的结果。世界上的事物可以分为阴性和阳性两大类。 阴阳的概念是古人通过对自然界的观察做出的判断，它具有非常广泛的意义，不仅可以用于描述自然界，也可以用来阐述人生和社会。 阴阳还是一种取类比象的思维方法。用阴阳的方法去分析问题、认识问题，是人类伟大的智慧。
5，八卦与阴阳的关系是什么？ 阴阳的概念是古人通过对自然界的观察得出的，而八卦则是由阳卦——乾卦和阴卦——坤卦推演而来的。所以从本质上来说是先有了阴阳而后有八卦。但是后来人们发现只用阴阳两个符号无法完整地表达天地之间的变化万象，于是就创造出了八卦这一种新的符号系统用以代表阴阳二气在自然界中不同的运动状态。
6，阴阳与五行的关系是如何的？ 在中医理论中，宇宙万物可以被分为阴阳两类，每一类再各包含阴阳两类，合而成八，这就是八卦的由来。这八种类型分别对应着自然界中的八种物质（金、木、水、火、土）。而这八种物质相互资生、制约，处于永不停息的运动变化之中。这种变化可以用阴阳五行来进行表述：阴阳之间存在着生克制化的关系，五行之间存在着相生相克的关系。
中国结有着深厚的文化底蕴与历史渊源，在《易·系辞》里有记载：“上古结绳以治，后世圣人易之以书目，故易曰：括囊，无咎无誉。”可见，在上古时期，人类结绳计数，以结代书，而中国结就是这一古时文明的体现。从“结”的结构上来说，“结”是一个上、下、左、右、前、后、中全方位的贯通，“结”内的每根丝线，无论是直线还是曲线，都能够到达“结”的任何一个方位。“结”给人的意象并不局限于束缚，而是圆满、至善、完美的象征，“结”中有心，是心灵与感情的交融，体现了一种和合的文化。因此，中国结是绳线之“结”的中国式称呼，是中华悠久历史和优秀文明的结晶，是中华优秀民间文化与手工艺水平高度发展的见证。
由于结的可系物性，且其形状各式各样、变化万千，因此被人们赋予了丰富内涵，人们往往通过其形状命名结的名称。象征友谊长存、两心相悦的为“同心结”，象征着爱情甜蜜、美满幸福的名称为“甜枣结”，而象征着飞黄腾达、步步高升的则称为“如意结”等等。在结的寓意命名以及结的形态上，都体现出中国结的五行属性符合中国人的传统阴阳五行观。按照五行所藏的规律，“圆”藏有金气，“方”藏有土气，“曲”藏有木气，“斜”藏有火气，“直”藏有水气。中国结的外部造型多为流线型，结面正反两面皆平整，给人的感觉是平滑柔软，形态婀娜，符合“曲”、“圆”的美学特征。流线型的线条符合木性，柔美而生机盎然，因此从外形审美观照角度看，中国结的五行属性为木。
从中国结的色彩来看，各种颜色都有涵盖，其构成颜色的彩绳包括朱红、深棕、绛紫、深褐、金黄、深蓝等等。各种多彩的绳线，在中国结制作手法的妙用下，结合五行相生相成的规律将色彩运用到极致。从五行生克和色彩美学的角度看，中国结的色彩同样具有木性。另外，从古人根据五色与五方对应而定的吉祥色彩观来说，“青色宜东方”为青龙方，为吉祥方位，青色有生机、孕育之意。同样，从《周易》中关于文王色位的“东木为青”说也可得知，青色符合木性。中国结在色彩搭配上，往往也以青色为主色调，加以其他色彩来点缀。
总之，从中国结的五行归类来看，符合五行之“木”的属性的特征，其五行属性应当属于木。
