秀在五行属什么?

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“五音”,我国古代乐器的五种音阶,即宫、商、角(jué)、羽、徵的名称。 《礼记·月令》:“乃命太尉掌天地之图,以开方隅外内地图。……乃命百县脩贡职,进爵封。乃命卿士司太属,命农师耕吉田,行春令。令师尹平章百姓论讼,勿废财用;令司徒修教,命匠师营国筑邦城,乃立庙社,乃筑郊邑,乃除冢墓之烦,出民赋,令群吏受民数,布诏德于众。命司空居四维,乃辟地树桑,稷,蔬,果,艺五谷。” 五音:宫(gōng)商(shāng)角(jué)徵(zhǐ)羽; 又称五个声部: 1.宫为唱(chàng)名,为五音之首,故有“歌以述志谓之歌”(《律录·序》引魏文帝语)之说,故也称“歌”或“言”; 2.商声劲烈肃杀,象军阵之象,称“言以为事谓之为奏”(同上引晋傅玄语),所以又俗称“奏”; 3.角是秋声,属木,象物生长,因称“奏”为“曲”(见唐刘禹锡《琵琶引》序); 4.变徵(zhǐbǎi zhì),为徵之声转属商者,悲苦音(白居易《琵琶行》序),故又称“愁”,后发展为词牌名如《柳枝》、《竹枝》之类的调名; 5.羽为水声,属冬声,象万物收藏,故又名“怨”和“万”。 根据“五音”的五行属性及其相生相克关系,与人体的五脏相应而构成了五音养五脏的理论,并由此产生了“五音疗疾”的说法。 “五音六律十应”中的“五音”相当于现代的五个音级,它们分别是:宫、商、角、徴、羽。各具有不同的意义和作用。

一、宫 象征大地。属土,位于中央,主宁静,使人安定,能安营扎寨作长期停留之意。因此人们常说“江山一统”。

二、商 象征人。属金,位于西方,主悲凉,使人思念故乡,有远行之意。商音入耳催人老,它最能破坏人的心情了! 人老了怎么办呀?只好“归去来兮”“回首望来路,处处足留恋”回到童年,这是多么悲哀的事情啊!所以文人骚客听到悲凉的商音往往会产生忧伤之情。难怪古人常以“忧”字来形容自己。 可是,如果你是一位有志向的人呢,你该听“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海——”这样的音乐吗?不,你应该听“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行——”的音乐。因为,当你处于逆境的时候,只有保持一颗平静的心才能战胜困难。

三、角 象征草木。属木,位于东方,主愉悦,使人兴奋开朗。它是五音之中最具生命力的一个音符。它可以像小草一样蓬勃向上,也可以像大树一样顶天立地。

四、徴 象征风云。属火,位于南方。主热烈欢乐鼓舞振奋的情绪,使人心胸开朗,精神焕发。

五、羽 象征雨雪。属水,位于北方,主哀伤忧愁。它能使你沉静下来思考人生。 以上所说的“五音”只是泛指,实际上我国的民间音乐还远远不止这五个音乐元素,而是包括了6个或7个音乐元素的。比如“六律”中还包括了变宫及变徵两个半音。由于这两个音在中国古代音乐中被视为是“邪音”,是不被认可的,所以后来就逐渐的被剔除了。但现在的西洋七声音阶却保留了它们的位置。

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五行的理论是很复杂的,这里只能简单说说。 五行有相生、相克的性质属性。金生水,水生木,木生火……这是相生;水克火,土克水……这就是相克了。 如果按照中医的说法来说的话(我是学中医的),心属火,脾属土,肝属木,肺经为金,大肠经是水……如果身体出现病状可以查这些经络,来分析病因。

不过现在的人多没有这个习惯,所以也可以不管那么多,反正也不是说很准啦! 还有哦,你说的那个“秀”字是什么?我都不知道你在说什么。。。 “秀”这个字就是由两个部首组成的,一个是草字头,一个是一个“云”的字形结构,中间有一个“日”——也就是“明”的意思嘛!——其实这也是取象比类的思路的体现啊……这名字挺好听的呢!

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