潞五行属什么？
汉字中，有「月」字旁的汉字大都是与肉、血有关的（也有少数像「肝」「肌」「肪」「髓」「脑」这样与内脏器官或油脂相关的）；而「日」字旁则大多与光、热有关（当然也有一些其他用途的，比如「旦」「早」「午」「田」等）。 所以从「月」和「日」这两个偏旁来看，「吕」与「路」应该都与“人体”或者“身体动作”相关了 那么为什么「呂」是「六」+「月」呢，我猜可能是古人看到一个人身上有六个部位最突出吧…… 至于为啥又变成现在的「吕」了呢，这个就没什么好说的了吧。反正现在「吕」也没人用了，用「吕」的都是吕氏春秋的粉丝……
所以「吕」=「吕」→「呂」 这个过程比较简单，没啥可说的 关于「路」嘛，我个人认为有两种可能性：
1. 「路」就是「辂」，为「車＋各＋言」。《集韻》云：「本作輅，亦作路， 後加門旁也」 我觉得这个分析还是挺靠谱的，因为古人在造字的时候通常不会在原本的意义上不增加新意义的情况下再额外增加一个声符来表示另一个意思——除非这个字形本来就不是单纯表示某个字的音，而是表示某几个字的形，然后再附加表意功能。所以这个「路」应该就是「輅」，然后才演变成现在「路」的这个形。
而且我觉得这个解释也比较合理，因为路这个东西肯定是跟车有关的——你看，不是路都叫某某路吗，路的前面一般都是街道什么的…… 再比如北京的路名一般前面都有个“府”字，这是取其原意“都城”的意思，但路名里的“府”并不是一个城市（虽然北京以前确实是个府城……），只是古人为了方便用这种办法给道路起名字罢了 而这个「車＋各＋言」其实还挺有意思的，我猜测有可能是指一种车（也可能是车的一些部件之类的），然后加上「各」来强调这种车在车上的重要性 不过按照上面说的情况，我觉得这应该是「路」最开始的形式，后来才演变为今天的「輅」。毕竟，如果它真是用来表示某种车的，那「路」这个读音也就没必要再加口了
2. 「路」就是「足＋各＋言」 这有点扯了……但我个人还是感觉挺有道理的…… 因为路这种东西肯定跟脚相关啊，你总不能说路是因为车要走在路上所以才叫路的吧…… 再看看上面的第二个图，「各」的下面那个部分明显是表示脚的「夂」，只不过这里被处理成了一个类似「止」的字形而已…… 而这里的「各」显然是一个名词后加「言」构成的动词词根……