驭五行属什么？
从历史资料来看，五行是古代中国先民的一种朴素世界观。他们认为世界是由五大元素组成（木火土金水）而五行的特性分别是： 「金」的特性：坚、锐，有刺。「水」的特性：寒，流。「木」的特xing：曲直.「火」的特性：炎上.「土」的特性：载物、藏万物. 五行之间存在着生克制化的关系。相生关系就是“相乘”的关系，相克关系则是“相侮”的关系。在自然界中，水能克火但大火也可以烧干湖水；风助火势烈火燎原，同样可以使空气流动停止等等。 人的五脏也具有五行的属性并与之相通应。肝属木心属火脾属土肺属金肾属水。在正常情况下五脏之间保持协调平衡的状态，但是一旦受到内外因素的影响就会失去这种平衡而引起疾病的发生。中医治疗疾病时除了考虑病因、病位之外还要考虑到病邪的性质和脏腑的功能状态从而采取相应的治疗手段达到祛邪扶正的目的。 所以“驭”的五行既可以是「金」也可以是「水」，具体要看上下文的语境了~ 下面说说我的答案吧！ 我觉得题主可能是想要说关于驾驭的驭字怎么解释才更加好一些呢... 其实我对于驭字的理解也不甚深刻只是略知一二而已希望对题主有帮助哦~~
1.基本字义 ①统率，控制：～手｜～驷｜～马｜～众｜～使｜～驭｜～臣［封建时代称受帝王任用为卿大夫的人]。 ②驾驶车马：~车｜~骊。 2.字形演变 驭字的甲骨文象驾车之形。金文简化为“彳又”二字组合而成。篆文承自金文。隶变后楷书写作“馭”。《說文解字•殳部》：“駕車也。从殳与聲。俗作馭。”段玉裁注引《禮·玉藻》：“轡援軔御者皆以殳。”“殳”本指无刃的长杖，用作驾车时用以鞭打马匹。
3.典故故事 一个春秋时期的故事：当时晋国的国君派士季去见郤成伯调解矛盾，士季到达的时候正值郤成伯刚发完脾气准备回府。士季见状便没有直接上去，而是站在一旁看着对方的车子缓缓驶过。等郤成伯的坐驾快要从他身边过去的时候士季一个箭步冲上前去拦住了对方，然后对着正在生气的郤成伯说道：“我之所以要在这里挡你的路是因为我想跟你说几句话。” 面对这个突然闯出来的奇怪人物郤成伯很不耐烦地说：“我现在心烦得很没心情跟你说话。”士季却并不理会他的话继续说下去：“如果你真的感到心烦意乱的话应该好好想想自己刚刚为什么要生气才对啊……”说完这话他就转身离开了。 等到士季的身影消失以后郤成伯终于忍不住开口问道：“刚才那个人是谁啊？”身边的人告诉他那就是士季。 原来在郤成伯发脾气之前士季曾经劝说过他可他却丝毫没有听进去反而把对方训斥了一顿…… 听了身边人的讲述之后郤成伯不禁有些后悔自己刚才的表现于是便决定前去跟士季道歉。就这样一场原本可能会演变成激烈争吵的局面最终由于两个人良好的沟通而变得圆满收场了。
4.个人见解 从上面的例子可以看出古人对驭字有着非常浓厚的感情因此他们很重视驭字的用法比如将驭字作为名词使用或者将它与其它字词组合成一个成语来表达自己的情感和看法而且这种做法还一直被沿用到了现在例如大家所熟知的《三字经》中就有一条“教诸弟敦礼让，训子女宜严勤。”其中“敦让”和“严勤”两个词都是由两个字组成的成语即“敦睦”和“严明”。由此可见古人对驭字的使用还是非常考究的。