沐五行属木吗?

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五行中,“木”的偏旁部首有72个,而其中含有“卯”字旁的就有45个字了(含同义的)——包括: 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸、 寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 这45个字,分别组成了汉字中的“偏旁”、“字头”以及“词根”; 而这45个字里,又都包含了“竖心旁”——也就是“忄”。 “心”字的偏旁是“竖心旁”而不是“一点一横长,一撇到右旁”……所以题主认为的“沐”字不含有“木”字旁是错误的! 事实上,“沐”就是由“木+卯”组成的,它本义即为“洗头发”(《说文》);

另外,还有几个汉字也和“木”有关,比如: 林、森、棵…这几个都有木字旁,而且它们都是量词哦~ 杞、桐……这两个也是和树木有关的哦 ~ 桥、桩……(这个没有木字旁吧~) …嗯哼? 那这些字为什么都和“木”有关呢?其实呀!这是因为这些字的意思都与物体与木头相关啦~(比如:桥是用来连接水上的东西的,就像木头一样;树是一种植物类的东西,就像木头一样…) 所以这些带有木子旁的字,通常都可以形容一种形状像木头的东东(或表示跟这类东东有关的抽象概念);

至于其他三个行,同理可推啦 ( •̀ω•́ )✧ 因为每个行的首字都有对应的偏旁,所以只要知道某字的偏旁是什么,就可以大致猜出该字的所属五行啦~ 是不是很简单啊ヾ(・ω・`。)

优质答主

题主说, 五行,是古人依据自然界、社会现象所归纳出来的五类事物性质及相应关系;中医则认为人的身体是由金、木、水、火、土组成的,所以“形”和“数”在中医里是很重要的两个概念。 如果题主只是单纯问这字是什么属性的话,可以这么理解: “未成形的万物在天地之中运行,没有固定的形体,所以称之为‘未’……” 所以五行中,木有“未”的属性——因为它是成长中的事物。 但这种文字的理解是很片面的…… 因为五行不是一种简单的归类方法或者逻辑关系,而是一种系统的关系。

例如《黄帝内经》里讲到的阴阳,阴阳也不是单以某件事物的形态来定义或划分一个事物的性质的,而是从整体上去把握它的存在方式(运动与静止,上升与下降),它包含了数量(奇偶)、方向(上下左右前后)以及位置等更多的内容。所以阴阳也不是两种简单对立的事物,而是相互依存而变化的一种系统状态。 而五行也是这样,它不是五种单调的事物,它是一种相生相克的动态关系,其中还有长有化生,也有消亡。这种动、静、长、化的过程就是相生相克的过程,也是天人感应、天人合一的道理所在。

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