轶属于五行属什么？
1、 逸的繁体字是“逸”，而汉字中的繁简同形字大多取于上古音相同或相近的字，故逸属上古见母脂部； 而据甲骨文、金文的演变来看，逸字的结构中无木部首，只有月、马等部首，故可推测至商周时此字尚未有木部首，所以逸应属见系。 根据逸在康熙字典里的解释可知，其本义为奔逸，又引申有消散之意（如飘风不终朝，骤雨不终日）。再据《周易》的爻辞及彖传可知，其卦象由震下艮上组成，即雷山小过之卦，从卦象看，震为雷为动，艮为山为止，动于山中，正是走的意思，又雷出山中，又是奔走之象——由此看来，逸的本义当为奔走也。
2、而逸字的演变过程可以明显看出，其结构中增加了一个木部的演变趋势。这个演变过程的起始时间大概在西汉早期，根据王力先生的考证，这种结构的字应该算做假借字而非假借现象[5][6]。但是，我们暂且不管它是否是假借字，仅就它的演变而言，我们认为它还是有一定的造字依据的，这就是上古时期一个常见的组合词“林木”（古汉语中“林”读作“木”）。也就是说，在当时人们还习惯用这两个字来表示森林和树木。由于以“一”为声符的字一般都与“高”相关联[7](p.338)，因此，“林木”的“林”便逐渐被引申用作“山林”、“树林”——这也就有了今天“逸”的一个常用的义项：安逸，休息。
综上可见，在东汉之前，逸字尚属见系，到东汉之后才变为影系。