未在五行中属什么？
1. 这个问题不是周易的问题，是现代汉语的问题！在现代汉语里“未”是个时间词，相当于古汉语里的“不”；而“行”是个动词，五行这个词其实是五行的运行。所以，问“是否在五行之中”就等于是问“是否处于五行运行的某阶段”。 所以，如果不用现代汉语，而是用古代汉语来问问题的话，就不是现在的答案了。比如说： “君不见高扬之刀，白起之屠（杀）？此二人不在天地阴阳之间也——故不在五行之中”——《孟子·尽心上》 “今言诸葛孔明者，则又以为卧龙也。盖谓其比隆于汉之三杰矣，此又未及其为人也……” 这两个例子都是直接拿五行说话的。所以五行论在这里是用来形容人物地位的，而不是用来描述人的属性的。 在古人的世界里，人只是宇宙的组成部分之一而已…… 而到了现代人这里呢，人是宇宙的中心……这是完全颠倒的。 2. 人有没有属性啊？当然有啦~ 古人认为人有五行、四象和八卦属性。这个其实很好理解，因为人生活在自然之中嘛… 如果按照上面那个思路去想的话就是： 人有“金木水火土”“太阴太阳少阳少阴”还有“乾兑艮巽离坎震翼八种基本状态”…… 所以这些“属性”并不是指这个人是什么样的性格或者有什么爱好，而是在说这个人所处的状态是什么。 举个例子吧。 “水”这个元素象征着聪明灵巧、善于变通、灵活且敏锐；但是同时它也象征脆弱、易变性及反复无常等负面特性...比如林黛玉就经常表现出多愁善感的特质，这也符合水的特征;再比如曹操也是水，但曹操却具备水所没有的那种坚韧不拔的精神力与魄力等等！ 这就是古代人对五行的看法--它们不只是用来解释人生命运，而且还被运用在日常生活中以及艺术创作上！ 如果你现在要问我我的五行属性到底是什么样子的我该怎么去看待它又有什么作用？那么我只能告诉各位目前对于这五个字还没有一个统一准确的定义...
3. 五行的概念起源于我国上古时代对自然现象的认识，最初是作为人们观察自然规律的一种方法而被提出的。 随着时间的推移和社会的发展进步人们对自然的认识不断加深进而形成了今天这样一套比较完善科学的知识体系即“哲学理论体系”；而五行之所以能够流传至今并被广泛传播与应用主要原因在于它具有很高的实用价值并且很容易被大众理解和接受从而成为了一种社会习俗并渗透到每个人的思想行为中去以至于影响着我们当下的生活甚至未来……
综上所述无论您信或不信只要您能正确客观地去对待看待身边的事物那便是最好的选择之一：D