羽字在五行中属什么?

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【引言】关于姓名学的研究,从古至今一直不乏其人,有《姓名之研究》、《中国古今名字考》等专著问世;也有诸如《姓名与人生》之类的小册子行世;更有许多专家学者对这一领域进行深入探究并发表过不少著述和论文。但遗憾的是,这些论著大都是探讨姓名的文字学和历史学内涵的较少涉及其现代心理学的内容。因此有必要开展这方面的研究工作使姓名学的理论体系更为完善。 姓氏源于祖先对子女命名权的让渡,它反映着中华民族的历史渊源和文化传统,同时也寄托了人们对下一代的希望和要求。

一、中国人的名与字 中国人的名具有两个作用:一是作为人的特定代称(简称“名”或“大名”),二是作为一个人的标志和代号(简称“小名")。由于人们通常只称呼其名而不称呼其字号故一般认为"名"即代表"名"。而在古代中国人不仅有自己的正式名字而且还有一个供交际场合使用的别号,又称表字俗称字号,它是名之外的另一种称谓符号是古人用来区别同音字、形声字的标志系统之一同时也是区分不同年龄阶段的不同称呼的标志物。它的产生大致有三个来源:一是由名产生的如“元白”“渊明”“梦得”“文起”等的字;二是由姓产生的如“诸葛仲亮”“司马相如”之类的表字;三是取于“自题名志”之意,也称之为“自署名氏”即用某个成语的字来表达志向抱负或自我期许的意思。

如唐代诗人王勃“五柳”之名出于晋人陶渊明诗“养素立名”中的语意而将其作为自己的表字;宋代文学家苏轼号“东坡居士”则来自汉末著名隐士“竹林七贤”之一的阮籍曾居河阳之东故以“坡”为号寓有“乐天知命”之意等等;明代才子徐渭因喜爱李白诗句“青莲谪上人”而自号为“天池山人”——这就是典型的自署表字例子;近代民主革命家黄兴因慕南宋理宗皇帝手书"忠孝节义"四字匾额之意遂自号"克强"(意思是要克己自强)——这是很典型的借题发挥自署表字案例……总之古人的取名方式千姿百态不一而足,只有你想不到没有你见不到的!所以当你看到一个人拥有如此多的称号时先不要急于嘲笑人家其实他们可能有着不为人知的一面呢!

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羽这个字是上下结构,上为“羽”下为“土”,合起来就是“羽土”二字。 查《康熙字典》可得: 《周易·说卦传》中说: “地者万物之所归也。” 所以从这一点来讲的话,羽应该属于土地之五行! 因为它的偏旁部首有两个土字! 但同时,我们看《黄帝内经·灵枢篇》里讲黄帝问黄帝的五官,其中就有讲到目和眉,所以又有人说这二者皆应属木,因为肝属木…… 但是,实际上如果按传统来看的话,眉毛应该也属于土,而且土在五行的中间啊——居位中央嘛; 而眼睛的构造呢,则是由脾来主视。

其实吧,我觉得还是用现代物理学来分析比较好。 我们知道物体的颜色是由其表面的反射率决定的。而不同波长的光线对眼睛的刺激程度是不一样的,因此我们可以根据物体反射的光线判断该光线的本质是什么色,然后就可以进一步确定这一颜色的色相是黄、蓝、绿什么的了(比如蓝色就是由490nm的蓝光与530nm的红光混合而成)。

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