达属于五行属什么？
从字义上讲，达是一个会意字，下面是“大”，上面是“一”加“横”，表示“过”的意思 《说文解字》中说，“达，行不相遇也。”“达者，至通也。”段玉裁注：“达，本谓道路通达无壅。引申凡行无不遇曰达……凡言通皆谓壅而今启之，惟达无壅，故独以为至通之称；此达之本义也。” 由此可以看出，“达”的原义是指道路畅通无阻、行而不相遇。这个意义后来被用来形容行为和思想不受阻碍或没有限制（多指后一个意思）。如：《孟子·离娄上》：“君子所谓仁者在邦国者，为君为主也；所所谓智者在山川者，为吏为长也。”这里的“智”就是通达，也就是能治理好国家的意思了。再则，《论语·雍也》中也有这样一句话：“子曰：‘君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫’。”其中“博”即广博，与通达同义。而“畔”的意思是背离，所以这句话的大意是君子广泛学习文献，再以礼节约束自己，也就不会被礼制之外的思想迷惑而去背离正道了。“达”的本意是一种通畅无阻的状态，而这种状态又恰好契合了孔子提倡的君子之道——为人有原则，处事懂变通。
另外还有一个很有意思的字叫“困”。它的本义就是指被困住而不得出，字形是两只脚被绳子绑起来。而“穷”字的本义则是没有东西吃。二者相对而言，前者讲的是空间上的阻隔，后者讲的时间上的窘迫。其实这还是和“达”有一定的关系的，因为人们无法出去就是由于无路可走，而之所以会出现无路可走的情况，就是因为“道”不通畅嘛！所以说“达”“穷”两个字其实是一对反义词。不过它们都是形声字呢。 上边已经说了，“达”“穷”二字都来源于“道”，所以它们也都具有“方向”的含义，比如我们说某一条路很“堵”，是因为它太窄了，无法容纳那么多人通过；我们称某个地方为“死角”，也是因为那里缺少通行的道路，容易给人造成一种孤立无援的感觉。因此，从这个意义上来说，也可以说“达”就是四通八达，代表的是一种通达的态度吧~