升五行属什么的?

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《说文》上说,“登、升,皆陞也”。 “陞”即“升”的本字。 由此可知,“登”“升”二字都是表示升高之义。 那它们和五行又有何关系呢? 其实啊,古人用字是非常讲究的,尤其是那些形声字,其声旁通常与声母相同或相近,而它的韵母则往往与所表意义的部首有关联。 比如“林”的声旁是“霖”,“淋”也是它的声旁之一;

那么它为何会取这个声旁呢?原来“林”的声母是l,它的韵腹是i,这样它的韵母就为in。而以in为韵母的汉字,大都与木有关。所以从这个意义上来说,“林”就是树木之林的象形了。 而“升”的声旁正是“升”,这绝不是巧合! 实际上,古代的许多声旁在今天已经不用了(比如前面所说的“林”),因为它们大多是不合现代语音的。但这些字在古汉语中还是能读出原形的,也就是说,它们的声母和韵母都和今天不同,但读音却是相当接近的。 所以,从这一点上我们也可以判断出,“升”的声旁在古代发音应该类似于shəŋ。

我们再来看看古代五行中的“行”是什么? 这个就不难猜到了——上古音“行”属于晓系字,其韵母均为-eŋ,而-eŋ又与-eng最接近,再加上上古音声母无舌尖声母,所以,“行”的声母即为hang。 所以,我们可以说——“行”就是五行之行的简化体,而五行之“行”正是由“昇”的异体而来。

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1、水,木火土金水是顺序排列的五行属性,在时间上有先有后是有讲究的,并不是以年序为先后。 2、关于这个排序的由来,我查阅了一些资料,发现其来源可能来自于《河图》与《洛书》中八卦的位置分布,“坎”、“震”、“巽”“离”是《河图》中的四个位置;“坤”、“兑”、“乾”“艮”则是《洛书》中的八个位置;因为它们是相互对应的,所以由此推算出木火的五行属性。

3、至于生属是什么就是另一种说法了,这种说法认为水生木是因为水对树木的生长有帮助,火生土也是这个道理——火对土地里的矿物类元素进行加温作用使得他们升华,从而成为矿物质的元素组成。

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