郑在五行里面属什么？
按照《汉字源流浅探》这本书里的说法，郑这个字由三部分组成： 卜（甲骨文）+巳+戈 “卜”和“巳”都是象形会意字，分别指用龟甲占卜和蛇的形体。 “戈”是象形会意兼指事字，本义指一种武器。 这几个部件合到一起的意思就比较清楚了——一个人拿着一支武器去占卜。 这个动作是什么意思呢？我猜是为了向神询问接下来的行动是否合适，类似于我们现在说的咨询一下大神的意见。
那么这个人为什么要咨询大神呢？从字形来看，他拿的是什么武器？是戈，而不是刀弓箭之类的东西。 《说文解字》里说戈是“勾兵”，也就是说戈是一种勾拉型的武器，适合近战。这就说明使用这种武器的人应该是步卒而非骑兵，打仗的时候一般是站在战车上不动，用戈与敌人拼杀。 另外《孙子兵法》里有一个概念叫作“伐交”，就是指不直接进行野战，而是通过外交手段瓦解对方的联盟。
结合上下文来看，这句话说的就是孙武认为吴王之所以能够战胜楚国是因为楚国内部不和、自相残杀的缘故。所以可以推测这个“郑”字所表示的这个人的身份应该是一位外交家或者说是谋士。 在战国七雄中，齐国是公认的外交强国，而齐国最负盛名的外交家和军事家就是“管仲”和“孙武”二人了。 因此可以推断这个“郑”字的造字者可能是以他们为原型塑造了这个角色的形象。
“郑”字的造字者笔下的主角是一个外交家或谋士的形象，但历史中的郑国人却并非都如此。根据《史记·郑世家》记载，郑国开国之君郑桓公是周天子的大臣。周幽王时期发生了犬戎攻破镐京的事情，郑桓公为了拯救周王朝，亲自去了犬戎的老巢，最后战死沙场，他的儿子郑庄公继位后迁都到今河南省郑州市一带。
由此可知这位郑桓公应该是一位武将，而且他和《孙子兵法》的作者孙武一样也是一位外交家和军事家。 不过《史记》中关于郑庄公的记事大多记述了他作为政治家的故事，鲜有涉及其军事活动的记录，所以我猜测这位历史上的郑国君主的姓氏可能并不是“郑”——因为《史记》当中其他诸侯国的君主都是以他们的姓氏来称呼的，唯独对郑庄公的称呼是郑伯。 但不管怎么说，既然已经知道这个“郑”字的原始意象是一位外交家或谋士的话，那它代表的五行属性也就可以确定了——“水”。