五行命哪个最好?

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五行八字,是阴阳哲学在算命方法上的具体应用。其中天干地支阴阳五行生克制化,刑冲相合,都是围绕阴阳这个本质进行的。 所以讨论哪种五行好,哪种五行不好,其实质就是论阴阳平衡的好坏。

我们知道,世间万事万物,都有阴阳两面。如植物,有树冠,就有树根;月亮,有阴晴圆缺,就有朔望周期。人生也是如此,有事业成功,就有家庭挫折;有春风得意,就有曲曲折折。

一个人,如果能做到事事顺心、万事如意,那是最好的状态了。如果做不到,那也就求一个阴阳平衡吧! 至少,你不能过于偏激,阴阳失衡则百病丛生啊! 最忌的就是孤阴不生,独阳不长,阴阳相隔,阴阳脱节。这就是四柱预测中常说的“一阴不生,一阳不长”的断语。

在一个人的四柱当中,凡是出现阴阳差错,就容易导致“一阴不生,一阳不长”的情况发生。尤其是日柱(也叫日主),更是不能出现这种状况。 日柱,是一生的核心,日干支,又叫日干和日支。因为一天之中,正是它主宰着我们这一天,也叫做“日主”。 如果日柱出现阴阳差错,那么这个人很容易阴阳失衡。从而导致一生不如意,坎坷多磨。

所以古人说:“甲午,乙巳,戊辰,戊戌,壬子,癸亥六日,属阳差之至阴者,主心疾厄难愈,四柱中遇此六日,再逢寅卯流年,阳盛阴虚,恐有凶灾;甲子,乙丑,丙寅,丁卯,己巳,庚午,辛未,壬申,癸酉,甲戌,乙亥,庚子,辛丑,丙申,丁酉二十四日,属阳差之至阴者。主心疾厄难愈,财帛耗散,四时逢之,利少名少。” 当然,这仅仅是古人的经验之谈,是否具有科学性,还需要更多研究的佐证。

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其实,在《黄帝内经》中提到的五行命最好的说法并不准确。 这里的“行”字,应该理解为气行的意思。 五行之气,在天为风、云、雨等,在地为木火土金水五种形态,在人则为喜、怒、悲、忧、恐这五种情志。

所以正确的理解应该是这样的: “志”“思”是形,是人对外界的感知; “情”“欲”是心; 是人的主观精神情感活动;而“神”“魂魄”则是心主神志的表现形式。 在人体生命活动中,各种因素相互影响相互制约。 所以古人将它们排列起来,形成了我们常说的阴阳五行关系(金生水生木)的五行系统。

而在天人相应的理念下,自然界的变化与人的生理病理变化也是相对应的,所以中医也常以五行的相生相克来解释人体的生理病理现象和疾病的治疗原则。 而现代人对中医学的认知,往往仅停留在“经络学说”“气血运行”的阶段,却忘记了中医理论的核心是以五脏为中心的人体生命系统——它才是中医理论的基石。

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