堪舆五行多少种?

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“五”是什么? “五”是一种数学概念,它代表万物运行变化的周期和极数。 什么是周期?什么又是极限?这是中国古代哲学家一直试图搞清楚的问题。《周易·系辞》中说:“大衍之数五十,其用四十有九。”这就是说,大自然运行的周期是50,但它使用的数为49。为什么是49呢?因为60甲子周循环一次,一周360度,而春分冬至秋分霜降白露小雪大雪小寒立春大寒共计365.2422日,49个周期正好一年;农历十二月共有三十天或三十一天,一年12个月共354天或者355天,四十九个月(三年)的时间比一年的时间少了一天或者一天多,所以在农历中每个月的初一叫做“新月”。

什么是极限?极限就是当循环达到终点时,一个周期结束,下一个周期开始。也就是物极必反、否极泰来。 所以,五就是运行一周后的那一段路,也是一段旅程的终点与起点。五在易学中是非常重要的数字。

五分为上中下三个层次,所以也叫三才。《易传·乾凿度》中说:“易有三才:一日天人,二日报人,三日地。”天人地三才构成了太极、阴阳、八卦,由此演化出六十四卦三百八十四爻。所以说,“五”是推演出未来吉凶祸福的重要基础数据。

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这个问题有点宽泛,可以理解为“天地有多少种变化” 五行就是五个元素(金木水火土)相生相克;八卦为八种卦象相互组合而来;十天干、十二地支又各有阴阳,而天干之间也有阴阳之分……等等这些加起来就有无穷无尽的变化了。 而这种变化是有一定规律的,《周易》讲,变中有不变,这不变的理儿就是“道”;所以古人总结出了一些规律以便于我们理解并运用这个“道”——比如洛书与河图、五行相生相克等。 在《大六壬神课集说》中也有提到过类似的道理——即“天一生水,地二生火,天三生木,地四生金,天五生水,地六生火……”这样子的说法来让初学者便于理解和掌握其中的变化规律。 其实也就是告诉我们,世间万事万物都是按一定的规律在运动变化的,其中没有什么是绝对的;如果有人说他能看风水算八字能掐会算,那么这个人就是在骗人的。 如果真要说什么能看出来或算出来那也是绝对不可能的。

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