日晶五行属什么颜色？
“五行”最初来源于战国时期齐国所传《五行大义》，但其中的内容并非完全可靠。到汉代时，东汉人王充在《论衡·说日》中认为太阳属性为火；晋代学者裴玄在注释范晔的《后汉书》时，也认为太阳属火；唐代学者张守节在注释《史记》时则认为太阳属金。以上诸家所言虽不尽相同，但都认为太阳的属性为“火”。 宋代以后，随着阴阳五行的普遍运用，人们对它的认知也越来越笼统和模糊了。后世虽然提到太阳的“五行”属性时，或曰“水火”，或曰“木火”；但不论是“水火”还是“木火”，都不过是指太阳能量的表达方式而已。所谓“水火者，阴阳之象征”，也就是说，在阴阳二气的驱动下，太阳或表现为炽热的水汽，即高温高湿的气态物质；或表现为强烈的阳光，即热辐射能。二者都是指太阳的能量释放方式，而非太阳本身的性质被分成了“水”、“火”两类。
近代以来，受现代科学的影响，不少人以太阳有“光谱”为由，主张将太阳归属为“金”。然而，作为物质形态，光固然具有波粒二象性（可见光是电磁波，电磁波是物质存在的形式之一）；但作为自然现象，日光却是能量的显现形式——它或是来源于地球外溢的电能，或是来源于原子核的烈焰（如锆宝石的原子核反应）。从能量的角度来看，“五行”中的“火”、“土”似乎更适合表示太阳及地气。