欢字五行到底属什么？
汉字五行学说并不是一种科学系统的结构，也不是古代汉族劳动人民经验的总结，更没有经过现代科学的检验，所以是一种流传下来的封建迷信。 但是，汉字中的确存在某些形声字，其字形的偏旁表示字的读音，而字的另一部分表示字的意义的范畴；这类形声字在汉语音节中表示意义的音节大多收于喉音，现代汉语字典里，这些字大都归类为“喉”部。如“欢、呼、胡、湖等” 这样看来，“欢”字的五行属性似乎应该归属金，因为金旁是字形中象征意义的组成部分（“戈”）。然而，汉字里有不少形声字，其意义和发音有关的偏旁，在古代并非全属于喉音，有些属于齿头音或舌尖后音，它们现在多归“口”部。这样的字很多，“官、管、观、归”等等就是。而且，这些字的字形中，与发音相关的偏旁，在古代都属于阳平调，也就是第一声，它和现代汉语的阳平和去声一样，都是高平的发声。
我查了下相关论文，发现这个问题好像古音学界没有专门讨论过。但我看了几篇论述五行属性的论文中都有提到“欢”字，它们的说法却各不相同。一篇说属火[1]，一篇指属土[2]，还有的一篇说是“水火既济”之相，既济即水(火)已成功。 我觉得这些说法似乎都有点道理，但又都不全面。如果单从字形来分析，无疑以金论。但如果考虑汉字造字法中会意的影响，情况就变得复杂了。“欢”从“广”(房)从“戈”(金)，可见，这个字本质上是一个会意字而不是形声字。“广”本义是屋，而“室”字更准确表达这一含义，不过，“室”字从“广”从“尸”不从“戈”，“欢”字五行应该以“广”计。
但“广”本身又是个形声字，它的形状像一间房屋，上面是发出声音的“厂”，下面是表示意义的“广”。所以，从这个角度看，“广”的五行属土，因为它从“厂”。但是，根据我的观察，“厂的五行归属问题，历代学者观点不一，目前也没有定论。” 我认为，讨论文字的五行属性是一件很徒劳的事，古人并没有真正系统深入的考察过这个问题，近代的学者也都没有得出令人信服的结论。还是顺其自然的好，古人不是已经告诉我们了吗——“天道无为而无不为”——万事万物都在变化之中，没有固定的规律可循，我们何必强求文字五行属性这回事呢！