解的字五行属什么？
“解”字五行未定论，《康熙字典》中解释为“羊者，祥也；角者，骄也。解字从象从角，取其义二。凡解之字，从解作声”。 同时，《康熙字典》中还收录了清朝文学家李渔认为“解”字的五行归属应为木的考证。
可见对“解”字五行的归属，历史上是有争论的。 本人更认同李渔的观点。理由如下： “解”字结构属于上下结构，其上部“象”字结构属于“宀”（米）部，下部“角”字属“角”部。 李渔指出，“解”字上部“象”字，由“小”（阴平阳平去声）、“寸”（上声）和“口”（阳平）组成。
其中“小”字属火，“口”字属金，“丝”（去声）属水。由此可推，“象”字属水火金相生的属性。 而“角”字，《康熙字典》中属“甲”部，李渔归其为“角”部。且不论此字属木是否恰当，单就李渔将“角”之偏旁与“角”本身归为一类，就可以看出他归类时的严谨态度。
接下来，我们看一下“角”字在《康熙字典》中的释义。 “角”字除了本义“兽角”之外，还有三个引申义——“物之尖而锐者”“形之气角言锋利者”“星之名最尖者”。而“星之名最尖者”即我们常说的“北斗七星”中的“第七星”。
我们再来看李渔对“解”的解释——解，音蟹，姓也。周礼，掌客者，主诸侯之庙，谓之献解。笺云，解，犹酒醋也。谓主人致祭之后，出迎神而饮之酒，乃复入于庙，谓之解；又汉仪注，宴饮毕，行酒令，曰解。可见解之为字，从象从角，取其义二——神之坐，像屋形；物之尖而锐者。凡解之属皆从解。
综上，本人更加认可李渔对“解”字五行的界定——木。