现代五行分别内容是什么？
“现代五行”这提法不太准确，实际上应该是“现代风水”或者“现代命理学”，因为五行的概念早就超越了相术、占卜等的范畴，而进入了阴阳五行的传统中医学领域。 中医理论体系中有很多概念需要重新认识和理解，由于现代中医多承继于民国以前的传统医学教育体系，所以这些理解上的误区也被直接带到了现代医学体系之中；西学东渐之后，一些西医的概念也被引入其中。
因此现在的中医学说和古代的中医学说已经有着明显的区别了；用现代的思维去理解古书，固然可以开拓新知，但容易误入歧途；完全泥古不化，又何以适应现代社会呢？ 这里就涉及到对五行属性理解的偏差了，古人说的五行不是现代人认为的水火土木金土，而是指万物变化的五种状态——即：盛衰、消长、进退、上下、左右。这种理解来自于《尚书·甘誓》：“左不攻于右，谓之不武；右不攻于左，谓之不仁……”这里的武与仁其实就是万物的五种运动状态，也就是五行。
后世将五行配属于五官（眉上为庭，眼为墨，鼻为准头，嘴为承浆）、五色、五脏、五志、五声等等，这些都是为了理解和记忆方便所作的比附；虽然大多正确，也有个别错误，如把心火理解为脾气。 现代的五行学说继承了古人的这一观念，以变化的状态作为五行的属性，而非固定的东西。
在周易领域，有周易与中医同源的说法；在中医领域，则有中医源于易经的论述，可见二者之间的关系是多么密切！ 如果能明白这个道理，则易学、命理、风水甚至中医之间原本就没有不可逾越的鸿沟。