塔字繁体五行属什么？
塔（塔）ta4 五行属性：火 姓名学：姓
简体笔画：10 繁体笔画：17 康熙字典笔画：17 英文名称：Tower，Stupa中文解释：塔为多节高耸的建筑物.古代用于祭祀或防御的建筑物叫“宫”；现代指各种形式的建筑物和建筑构造，如桥、隧道、铁路、汽车等。
《荀子·大略》：“宫室之量，舟车之饰，衣服冠履，器械之便，饮食汤药，歌舞教乐，皆可量也而难同。”南朝梁·萧统《文选序》：“于是宫观台榭，车马器玩，众庶衣食，百工伎艺，泉流涌注，山立云立。”唐·韩愈《石鼓歌》：“秋来风雨摧草木，幽谷深林多鬼魅；我今贫疾力庸微，数奇不似逢皇时。”
在文字学家看来，“塔”是一个形声字。以“木”作形符表示与树木相关，“它”为声音符。其实这个“木”并非表示木头或树木的意思，而是指示符号，告诉人们读音该与哪一个汉字接近。这个“木”现在成了多音字，读音不同含义也不同了。
作为指事字的“塔”是古代汉族劳动人民智慧的结晶。东汉许慎在《说文解字》中解释道：“塔，刑杖也。”指出“塔”的字形是用木棒打人的象形。这是相当准确的，可以看作是对“塔”的本义的解释。
到了魏晋南北朝时期，“塔”的字形发生了微小变化，“木”旁变得稀疏，上下结构变成了左右结构。隋唐以后，字形又有了一些细微的变化。这些变化都是汉字书写形式的自然演变过程，意义完全没有改变。
古人造字是非常谨慎的，一个字的创造必须是有据可依的。“塔”就是典型例子。“塔”的字形就像一截树桩，这正是用来刑杖的工具。关于这种工具，《礼记·檀弓下》中有记载：“夏后氏用桧，殷人用柞(刺)，周人用槐。”可见“塔”在古代是很普通的刑杖。
后来这种刑具由人间到了阴间，成了给鬼魂受刑的工具。《西游记》第十回：“他两个正在高谈快论，忽见地狱开门，只有一些亡魂惨哭苦嚎。”这里的“地狱”指的正是阴间。作者吴承恩显然知道“塔”的本义是刑杖，所以把“塔”写作“杖”，这属于通假字。