永是五行什么时候？
金、木、水、火、土，我们通常称这五种元素为五行。在阴阳学说中，阴阳是两大相互依存的宏观运动形式；在周易的卦象中，阴阳是代表阴阳两种气，阳代表太阳，阴代表月亮。在五行学说中，五行就是金木水火土，它们各自代表一种物质形态，同时，每个物质都有阴阳两个侧面。比如，天在上为阳，地为阴；日在上为阳，月为阴；水往低处流为阴，水蒸腾上升为阳；木的生长，土的培育都是阴阳相互作用的产物。 既然有阴阳，就必然有五行生克的规律。
首先，相生就是阳逢阴生，好比男人遇到女人就可以生出小孩一样。相生具体表现为：土生金——因为大地蕴藏着丰富的金属矿床，所以土地是金的母亲；金生水——金制造了水源，所以水是金的儿子；水生木——水灌溉木的生长，所以木是水的儿子；木生火——木燃烧产生热能不能熄灭，只有变成灰烬才能熄灭，所以火是木的女儿；火生土——火的能量化为土壤内的热量，所以土是火的母亲……这样，万物都有了生生不已、源源不断的前身。
其次，相克则正好与相生相反，是由于阴阳之间的互克关系形成的。其表现方式与相生相似：土生木，但木多成大林，土就不能继续养育木材，所以是克制；金生水，但水过多成泛滥，金就无法创造水源，所以是克制；水生木，但当水过大，反而抑制了树木，所以是克制；木生火，但如果草木过分茂盛，失去控制，火就不能再维持正常状态，所以是克制……
古人根据相生相克的原理来指导人们的工作和生活。《尚书·洪范》中有“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。”汉代人撰写的《尚书正义》中又说：“木，春生之德，炎上而尚赤。火，夏长之德，燥坚而尚红。金，秋成之德，清肃而尚白。水，冬藏之德，阴盛而尚黑。土，季夏生润，周而复始，周而复始。是故，色赤如丹者，火之行也。色黄如橘者，土之行也。色青如草者，木之行也。色白如莹者，金之行也。色黑如漆者，水之行也。”这就是五行的颜色标志。
中医理论中也有五行的内容。《黄帝内经》提出：“智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视。法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”——这是阴阳五行在人体养生中的作用