雷属五行中的什么？
《黄帝内经·素问》中说，“木生火，火生土”，这里说的“生”是相生关系中的“生” ，而不是“生长”之“生”；“土生金”、“金生水”、“水生木”，这里的“生”也是相生关系的“生”，不是生长之“生”。所以五行相生的顺序是木—火—土—金—水。
《素问·五常政大论》说，“木曰曲直”“火曰炎上”“土爰稼穑”“金曰从革”“水曰润下”。这里面“木日曲直”的“曲直”就是指树木的生长挺拔而富有弹性，而且具有弯弯曲曲的特性，引申为升发、舒展的意思。“火曰炎上”的火是指物体的燃烧、火热，具有向上蔓延的性质和动能。古人用“曲直”来表示木属性的性质和特征，用“炎上”来形容火的属性，其实是在观察自然界中树木和火的真实现象的基础上得出来的结论和经验，是相当准确的。
在五行之中，除了土以外，其他四行的属性都用自然界的事物给概括了。那么什么是土的呢？古籍中所说的土有“稼穑”、“中央”、“万物之母”等说法，这些虽然都有一定的道理，但显得比较宽泛而不准确。本人认为，土的属性可以这样表述：土生万物，养育四方。 首先，土对于其他行而言，它不像水那样流动性强，也不像木那样具有伸张性，更不像火那样具有炎热性或者光明性，它的特性是稳重、踏实、厚实、渗透力、容纳性强。
其次，土能生发万木，承载草木，提供养分，这是因为它具有生长的特性——长养万物。
土具有黄色，处于中央位置，为四大天地之一，因而又称“中央土”，有养育方物之功，故名“万物之母”。 另外，中医理论中，土还代表脾胃。因为脾胃位于中焦，承担着运化水谷精微的功能，为气血生化之源，五脏六腑之根本，所以说“土居中央，以育四方”，这实际上是比喻脾胃之气充沛，对全身起到营养滋润作用。