五行属性是如何确定的?

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五行的确切含义,应该这样理解:“行”是指道路;五行为五方、五种颜色等所具有的五种性质。 “五行”就是由木、火、土、金、水这五个汉字所确定的五项内容,即“木火土金水”。 五行学说是古人通过观察自然界中的事物而得出来的科学结晶。在五行的观念中,天地是物质的载体,天在上为阳,地在下为阴。万物都是阴阳的二元结构,因此也就有了所谓的“五行性”。 而后,人们将这种二元结构运用到对人生命运的推算上,便有了“生辰八字”一说。 在古代,人们用天干与地支来记录日期与时间。每十天干与十二地支互相搭配,如此循环记录,就形成了六十个组合,这些组合称之为“干支纪元法”。

古人发现,某些时间所生之人具有某种共性,于是就将这类人群赋予同样的性格特征及命运趋势。比如,丙子日出生的人普遍智商较高,头脑灵活。乙丑日出生的人则普遍长得浓眉大眼,体形端正。壬寅日生人大多聪明伶俐,才华横溢。癸卯日出生的人则有聪明好学之特性,等等。 之所以如此归类,是因为古人发现了五行属性在自然界的无处不在。

比如,春天属木,万物复苏,百花齐放,万象更新。所以立春之后出生的人普遍具有旺盛的生命力与进取心。夏天属火,此时万物茂盛,温度上升,于是我们就看到了火一般的热情。秋天属金,万木凋零,肃杀之气盛行。因而立秋之后出生的人,普遍具有强烈的自我观念与优越感。冬天属水,河川湖泊,冻土封山。故而大雪节气之后出生的人,其人的包容性与韧性都特别强。

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一般而言,事物的五行属性可以通过两种途径确定。一是直接比类取象。即将事物的性能与五行基本特征等相比较,如某一事物有生长、升发、条达的特性,就将其归属于木;有温热、升腾的特性,就将其归属于火等。如人体手足五掌心有热能的温热之象,而相应归属于火,其中大鱼际特别明显,为心区。二是以五行的运动规律为依据,用五行“比类”的方法来推演。如十天干、十二地支、五时等。

由于自然界和人体的各种现象或事物,都可以用五行归类、概括,即一个现象或事物可以有多个属性,所以,五行学说从不同角度和层次,对各种复杂现象之间的相互关系,通过君主、官右、佐史、使四种配伍形式,形成了多层次和多系统的复杂联系,从而使有关事物的复杂关系和人体各方面功能,可以得到形象、具体和全面的描述和阐明。

总之,五行学说是中医学中一个既具有广泛的联系性和统一性,又具有相对独立性的概念,同时还是一个不断扩充、完善和发展的概念。在中医学理论的形成和发展过程中,始终是以脏腑为关键,通过脏腑归属五脏和五脏配合而成的系统,来阐述人体的生理、病理和诊疗规律。

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