交浦字五行属什么？
“交”字的笔画数，《康熙字典》、《现代汉语词典》等均为6画；而《起名通书》、《元始乾元集》等则认定为9画。经查阅相关资料，古人关于姓氏用字的笔画数以隋炀帝大业六年唐玄宗开元四年编撰的官修书籍《元和姓纂》为据。该书共有二十卷，详细记载了古代的姓氏源流。其中，《元和姓纂》对单姓有单姓一条记载，对复姓则有复姓多条记载。
对于“交”这个复姓，《元和姓纂》中这样记载道：“交，本自鲜卑姓，世居辽东。魏孝文帝迁都洛阳后，改为汉姓，多谓南阳人。” 鲜卑是北魏时期的一个民族。东汉末年，鲜卑部逐渐强大起来，并在与汉人的斗争中取得胜利。从此，鲜卑人控制了中国北方，建立了魏国（386—535）。鲜卑人原以游牧为生，入主中原之后，接受了汉族的农业生产经营方式。
不过，他们仍然保存了游牧时代的许多习惯。其中的政治制度影响深远，对后世中国政治产生了重大影响——鲜卑人建立的政权采用鲜卑语，尊鲜卑族的祖先神为之立庙，每年祭祀。他们还实行部落联盟制度，各部首领坐而论道，平起平坐。这种制度被北魏王朝沿袭下来，影响所及，甚至到了隋唐时代。
需要说明的是，“鲜卑”一词在史书中出现的形式比较复杂。有时单独使用，如《晋书·慕容儁载记》中就有“鲜卑段务勿尘”的话；有时两个连称，如《南齐书·魏虏传》中有“鲜卑跋摩”之语；还有时三个相连，如《周书·突厥传》中就有“阿史那氏鲜卑裔也”的记载。
以上文字虽看似平淡无奇，但细细品来却意味深长。它意味着鲜卑作为民族称号，已经成为一个历史名词，而不再具有民族的实质含义。就像“匈奴”一样，“鲜卑”已经成了一个姓氏。