五行金属性是什么?

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这个问题比较复杂,要解释清楚并不是一件容易的事情。 先说结论:在阴阳五行学说中,“金”的特性是“从革(顺生气而运行)”“从革(化阴气而静止)”;也就是说,金有着向阳气和阴气两个方向运动的特性。所以中医理论中才会有“阴虚生内热”和“阳虚生外寒”的说法。 如果仅仅说出“金”的特性是“从革”,未免太过抽象。那么我们再具体一点来说: “金”的形体是最硬的,也是最重的。因此它具有沉降、向下运行的特性。但是“金”又不是只沉不浮,而是具有升发的特性——“秉秋气而成形,感燥气而繁盛”说的就是“金”具有向上的特性。

既然“金”具有向上、向下的特点,那么我们就可以用水来象征它的运行规律了——上行的“金”就像被水往上带的鱼,下行的“金”就像是顺水而游的鱼。这种上行与下行、阳性与阴性的运动,在中医理论中被称为“阴阳互根”。 “阳根于阴,阴根于阳”,它们相互依赖、互相促进。只有阴阳都充实了,我们的身体才能健康。如果阴阳任何一方偏衰或偏亢,我们的身体就会生病。所以在预防疾病和治疗疾病时,都要使阴阳恢复平衡的状态。这就是“阴平阳秘,精神乃治;阴阳离决,精气乃绝”的意思。

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在人体五脏肝心脾肺肾当中,肺在五行中属金,主气,藏魄,开窍于鼻,其华在毛发,主肃降,在志为忧思恐惧,主行水而朝百脉,肺与大肠相表里。当肺脏不适时调理大肠即可。从中医五行的“相生相克”规律来讲,金属可以用来盛食物,食物是身体的主要能量来源,所以“金生水”;因为金属可以用来砍伐树木,所以“金克木”。

肺主一身之气,朝百脉,为华盖之脏。在呼吸的过程中,肺吸入自然界的清气,排出体内浊气,吐故纳新,周流全身,与体内的水谷精气相融合,化生为身体活动所需之精气。肺本身娇嫩又统领一身之气,是五脏六腑的“华盖”。

人之恐惧,源于没有足够气来支撑;而忧思则是因为肺有邪气,气血不畅达。肺主皮毛,皮毛是指人体皮肤以及毛发来说的。皮毛的色泽、质量由肺气决定。毛发枯黄,无光泽是肺气不足表现。

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