怡字笔画五行属什么？
笔画：7 五笔：JFGW 五笔字根：土戈 外文：yí 拼音：yí 怡 拼 音 yí 部 首 心 笔 画 13 基本字义 1. 愉乐：～悦。～和。～情。～性。～然自得。
详细字义 〈形〉 1． (形声。从心，台声。本义:和悦欢乐) 2． 同本义 [happy;cheerful;well-pleased] 怡，快也。——《说文》 怡，乐也。——《广雅》 乃能衔哀致诚，修建善策，以宣德化，求阴阳之和，群物之滋，考民生之善，致盈溢之乐，以登长世之祚。——《汉书·王莽传》 君子居其室，出其言，善，则千里之外应之，况其迩者乎!居其室，出其言，不善，则千里之外违之，况其余者乎!言出乎身，加乎民;行发乎迩，见乎远。言行，君子之枢机。枢机之发，荣辱之主也。言行，君子之所以动天地也，可不慎乎?《诗》云:“慎尔出话，敬尔中忌。”此之谓也。《诗》云:“奏假无言，时靡有争。”是故君子不赏而民劝，不怒而民威于。《诗》云:“不显惟德，百辟其刑之。”是故君子笃恭而天下平。《诗》云:“予怀明德，不大声以色。”子曰:“声色之于以化民，末也。”《诗》曰:“德輶如毛。”毛犹有伦。“上天之载，无声无臭。”至哉!大矣!孔子曰:“道之赞诸人难，赞诸鬼神易。”君子所其难也，斯不亦诚然乎哉!《诗》曰:“人之好我，示我周行。”《书》云:“至于神也，无竒无，率民诚信。”《诗》云:“淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮。”孔子曰:“大庭闻声不见情，养由基有矢不有的，啬夫屡出必不直，夏、商、周、鲁，鲁最下。君子于德，可谓一也已矣。”古之知者，其尽此矣乎!子曰:“有始有卒者，其惟圣人乎!”“诚之者，择善而固执之者也。”“博学之，审问之，谨思之，明辨之，笃行之。”子曰:“善人，吾不得而见矣，得见有恒者，斯可矣!”子曰:“君子耻其言而过其行!”《论语》曰:“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!”《易》曰:“何妥之为，履德之基。”古之为政，爱人为大;不能爱人，奚足谓政!是故子庶百姓，亲之则誉生，誉生则福至。疏之则谤生，谤生则祸至。《诗》曰:“人之无良，相怨一方;人之无良，德靖不长，人之无良，或偷或忘;人之无良，假寐永叹!”是以君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。故同明相照，同类相求，同声相应，同气相和，如以一朝婴，反侧自定，天命然也。“不迁怒，不二过。”人之言曰:“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”孔子曰:“君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”子曰:“君君，臣臣，父父，子子。”《易》曰:“正家而天下定矣。”“大德不逾闲，小德出入可也。”“君子和而不流，强哉矫。”其政察察，其后濌濌，君子宽哉。《诗》云:“