“五行缺木，名字里有一个字带木就ok了”这种看法其实是比较片面的，要知道，每个人的出生日期（时辰）、生日是固定的，而每年农历正月和农历十二月，以及每一年的小暑和大暑的时间也是固定不变的。 这样就会形成一个固定的时间格局——每一天、每一月、每一年都是固定的，每个时间格局都有对应的五行属性。
田明跃田明跃“陶”字的五行属性，《康熙字典》和网上多数文章都认为是“火”。 但是《说文解字》中有这样一段话： 今文字“陶”作“匋”。象形。上腹如缶，下腹如碗。凡陶之属皆从陶。古文省字。 这段话说明古代的“陶”字写作“匋”，而现代的字表中所收录的“陶”字其实是“匋”的简化字。
倪悦“诗”这个字，在《康熙字典》里是这样解释的： “诗文”之“诗”，从“讠”。《唐韵》《集韵》《韵会》并直仪切。音旨。《说文解字》作“詩”，注云：“美文也。” 按今本《说文》“詩”作“詩”，无“言”旁。
封文书“星”字五行属性为金，出自三才五格起名法中的天格数 。 三才五格起名法是根据姓名学中有关数理暗示与人格持恒的关系，以及阴阳五行生克的原理，从而得出最终名字的五行属性。 “三才”就是天才、人才、地才。具体指的是，姓名笔画数之和为“三才”。
澹台文茵“五行”这个词在现代已经被泛指一切元素了，而在古代其含义远远没有这么宽泛，它指的是五颗行星：金、木、水、火、土；所以这“五”并不是什么“阴阳、寒凉、燥热”之类所代表的五行，而是实实在在的五星。
沃洪涛“字”是汉字的一个构件，它不能单独存在。比如一个拼音用一个字母表示；两个拼音用两个字表示……如果其中只有一个音节没有文字标记，那么它就是一个音位。同理，字是形、音、义的具体标识，它是不可分割的完整信息单位。 五行属于传统的哲学概念，用于解释宇宙万物的起源和性质，后来也被引入医学领域。
赖三圣佩字在五行中属于水，但水是有正邪之分的。其中“北”字旁的佩字，属正水；而“月”字旁的佩字则属邪水。 如“派”“派”“沛”“遍”等字，都是属水的正字，因此适合用来起名。 而“陪”“辈”“坏”“罪”等则是属水的偏字，寓意较差，不吉利，不宜用。
沙帮波“陈”字在名字中的含义和五行为什么都是“火”呢？ 先给大家说一下“五行为什么是火”这个问题，因为古人用字是非常有讲究的，“陈”字在古代通用“炎”；汉代的许慎在《说文》中说得很清楚：陈，盛也，从田，从申，言田土之茂盛。 那为什么是盛为火？
璩梓绪这个得细分，宝的部首是“宀”。《说文》中说：“宀，所以居人也。从宀，在六书中属象形。”段玉裁注云：“象屋形而会意。凡字从宀者皆屋字也。”“宝”在古代表示房子里的贵重器物或钱财粮食等。《说文·广部》中有记载 ：“宝，宝器也。”徐铉增订：“此总论宝之义。宝器者，珍异之物，故谓之“宝”，又谓“宝藏”。
钮紫心如果真要算八字五行的话，需要知道准确的时辰，这样才会准确。但是不知道时辰，只有年、月、日的话，可以大致判断五行喜忌。
伏俊晨名字打分，也就是测名，网上有很多测试名字的软件。 我试了一下“王睿妍”这个名字，得分985.4，属于非常好的名字了！ 软件给出的评分理由如下： 王得分为965分。这个评分很高了，五格配置很好~ 姓名判型为吉象。综合分值达到985.4分。这个分数非常理想了！
劳逸思程，五行属性是火的！ 程，chéng，从辵（chuò），容声。本义是做，行，道路，引申指事情，次序等。《说文解字》中的解释为“路也”。段玉裁注曰：“今人谓之行。行即古之程。”“故凡物之行，皆谓之程。引申之为度量之称。又假借而为成、诚、乘、澄之属字。
邱盈潆1994年农历甲戌狗年出生，天干甲木生于申月金旺之季得令，八字喜用水、木；地支辰戌冲，土旺。全命来看，日主甲木得时支寅木帮身，且自坐禄地，故此身旺无疑。 甲木生于秋季，土重而木弱，需要水来滋润，调候为先。其次庚申天干透出正财，又见年柱癸酉财星通根，故而财透有源，可得财。
廉博世这个问题，应该这样问，“五行相生相克，谁能告诉我怎样生？怎样克？” 回答这个题目有点难，为什么难呢？因为五行学说，是古人通过观察自然界的事物总结出来的一个规律系统，这个系统很庞大也很细致。所以要用文字来表达清楚，是很难的一件事情。 我尽力用较简单的语言来解释这个较为复杂的问题，尽量让题主听得懂。
艾郗建脾五行属土，为阴土。 脾与胃相表里，脾在经脉上有连系表里的作用，如足太阴脾经连络胃腑，手太阴肺经连络大肠；又因脾胃同居中焦，为气机升降的枢纽，因此有“脾胃司降”之称。 在五色中，脾主黄色，因此有“色黄”、“肤黄”之说。 脾还主肌肉和四肢，主升清（清阳）。一.脾主运化 1.运指运行，化指化生。
索艺菁八字：丙寅 己亥 庚午 丙戌，五行：火木 土水 金火 火土（五行齐全，金木水火土全备），年命纳音：城头土，简析：1、日主庚金生于季冬，年支有根，坐下午火印星，又有月干己土助身，身强无疑；身强喜克泄，忌生助。
尚志明“萱”字的五行属性为木，因为“草木”的“草”部属于木。 “萱”（xuān）出自《诗经·卫风·氓》：“谖草蔓然兮，施于堂阶。”朱熹注曰：“谖草，令人忘忧；今人谓之黄花菜。”可见，“萱”在古代就是指黄花菜这种植物。
司马慧琬这个“金库”是中医的理论，和现代医学没有关系。 中医的理论体系中，有“五脏”的概念。而“五脏”并不是单纯指五个实体的心脏、肺、脾、胃、肾。而是包括心脏、肺脏、脾脏、肝脏、肾脏等所有内脏器官；也包括了消化道（脾胃）、呼吸道（肺)以及泌尿系统（肾)等一些没有实质的脏器或组织。
易玺沂“靳”字是一个形声字，左边的“斤”是形符，表示这个字的意符（即声旁）是“金”；右边的“钦”是声符。 《康熙字典》中收录的“靳”字的古字形，左边是“辛”字，不是“斤”字。 “辛”为“金”的异体字，二者的读音和意义都一样。所以“辛”“斤”同源，都来自于苗语族侗台语系。
袁得怡八字算命中，十神有正、偏之分；六亲也有正、偏之别。 什么是“正”？ 正者，正气也。能够承载万物，不偏不倚，唯吾独尊，可以担当大事。故“正官”“正财”为吉。女命官星纯正者，夫贤惠而得相持，守德而得美满。男命财星得当者，妻贤惠而得内助，得财而家道兴。 什么是“偏”？ 偏者，偏激也。
仝裕然