榽字五行属什么？
《说文》：“橀，木高妙也。从木兮声。奚祈切〖注〗臣瓚曰：“树高貌”。 《集韵》：“橀，本又作奚。或作傒蹊。”
《广雅·释言》：“徯，待也。”王念孙疏证：“徯、希，字异而义同。今按徯与希古通用，见《楚辞》及《论语》中矣。许慎不知此义，故於徯无训也。奚与希音近而通。以谐声言之，許切音希者，古读奚为希；奚祈切，则祈亦许声耳。 以意言之，奚之言何。何者，待何为也。故奚即希也。《诗·小雅》‘伊谁云憎，维君子兮’，传谓‘言伊惟何憎之甚，言君人者惟好君子而恶众人’是也。《郑笺》引《韩诗》云：‘伊，谁也。言人莫知所以憎之甚，惟君子乃能识其所以。’”
因此，榽字的本义应为高大秀美之木（可用来制造器具或作为栋梁）且等待采伐。 由本义延伸出的含义有： ①木名，古代一种树木，其木材可做器、可为梁，也可供观赏。如：《庄子·徐无鬼篇》中有言：“庄周来，郭顺道善为削，可为大削.....”其中大削指的就是树干笔直的大榽树，削就是用来制作工具的刀具；
②古同“栖”，居住，栖息。如《史记·司马相如列传》载：“北有寒山，大谿东西，名曰溪谷。上林方数百里，游狐、麋、猿、玃、熊、罴、虎、豹；狻猊、象、犀、兕，走虺、蛇……飞鸟之至，翼若垂天之云．”其中的“上林”即汉上苑，在上林苑中，山林众多，各种禽兽出没其间。
③借指乔木。如晋陶潜《归去来兮辞》：“引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜;倚南窗以寄傲，审容膝之易安”，此处“倚南窗”之“南窗”即为木制，“易安”则是安稳之意，因此处用词多比喻人的品格性情，故而此处之“宜安”实为形容木质的安稳。 再由以上三点，可以得出这个字的五行属性应该是木。 但根据字形结构来看，上面是一个“木”字头，下面是一个“奚”，从“奚”的读音以及《说文解字》对“奚”的解释来看，应取“问为何”之义。由此可以进一步推断，“奚”在“榽”字里可能并非本意而是形旁（因为本义是木，所以形旁不会是木），可能是借用它的读音和表意功能表示这一整字的意象——高大美丽的树木等待采伐（被用作器具或是栋梁材料）。于是这里就有了“问为何”的含义了。
不过我查字典看到另外一个说法是，“榽”应该读xiī，解释为木名。这是怎么回事呢？我特意上网搜索了下，发现原来这里的“榽”不是这个字，正确写法应是“橀”，现在大多数人把“榽”写作“榽”是因为它和“橀”的古体相似造成的。 另外我还发现一个有意思的事，“橀”和现代汉字“稀”比较像，而且“熹”这个字也是从“晞”而来的。不知道这些巧合到底有什么联系没有。