桐在五行属什么？
首先，五行这个名词是古代中国哲学家创造出来的概念，它指的是金、木、水、火、土这五种物质。后来这些概念被引入医学领域用来解释人体的构造和属性（即所谓的“五行学说”），再后来又被引入了风水等领域来解释环境对人的影响以及人们应当如何利用或改造环境以趋吉避凶。所以如果问五行的具体含义是什么的话，这个答案是没有定论的，因为它已经被赋予了不同的含义在不同的学科中被使用。 但是如果我们把这个问题换成说《诗经》中的“桐”在五行属什么的话，答案就很简单了——因为《诗经》的时代已经离现在很远了，而且《诗经》本身也不是一部严格意义上的自然科学著作，所以很难从其中找到关于“桐”这个字的五行归属的准确答案。当然，我们可以通过一些方法来大致推断出《诗经》中“桐”的五行属性，但是这些方法都有一定的局限性，不能算是确切的结论。 比如说我们可以参考《说文解字》中对“木”字的解释来看待这个问题：
木，冒也。冒地而出，物莫能犯，从一在二下。凡木之属皆从木。[2] 从这段话可以看出，“木”这个字的意思是指树木的根茎部分冒出土面而生长，因此它是具有保护性质的。而根据阴阳五行理论，具有保护性质的元素都是“阴”的元素，所以可以推测“木”应该是属于“阴”元素的；同时，根据上文提到的《说文解字》对“木”的解释也可以看出它具有“一”的特点。而“一”在古代五行中通常被认为是属水的，所以“木”也有可能是属水的。 不过这个方法也是有局限性的，因为《诗经》本身的成书年代是不确定的，所以很难确定其中的文字所体现出的内涵与现代有显著差异，所以我们也不能完全排除当时的作者是以现代的眼光看待“木”的含义的可能性。总之，如果想要确切的知道《诗经》中“桐”的五行所属的话，大概只能参考其他的资料或者请专业人士来进行分析了。