然五行属性是什么意思？
《说文解字》曰“然，烧也”、“荧，火光上出也”；《释名·释天》中则言“荧，焰光上出貌”。可见二者皆指火焰向上燃烧的形态样貌（当然实际上火焰是上下四面八方都燃烧着的）。 五行中的金木水火土分别象征自然界五种基本元素或运动方式——金石、山林、川流、水火，此四字组合成词时一般没有实际意义，只是用来形象说明该元素的特性而已。而荧与然二字本形容火的特质，因此五行中便以之为金木水火土五行的“火”。 而阴阳理论认为万物皆为对立统一的两方面所构成，如雌雄、黑白等，且相互依存而不可分离。那么既然有了五行，也就需要与之对应的另一元素来作其对应关系了。于是古人将“阳”与之相对应，组成所谓的“阴阳五行”系统来解释这宇宙间的万事万物。 在五行中，“火”属“阳”，所以与“阳”相对的“阴”就自然成了五行的又一元素——“水”。 然而如果仅仅是简单的将火与水作五行元素对调，那这种理论岂不是漏洞百出了吗[1]！？为了使其自圆其说，古人又提出了一个观点，认为水之所以为阴就在于其性流动，故而水可以变换成任何形状去融入周围的环境中而不被发觉。反之火乃阳中之阳，过于刚强而无法变通，故而能散发光芒而又极易熄灭。这就是古代朴素辩证法中的“柔克刚与刚易折”的理论基础。
至此，五行中有了“水”和“火”两种基本元素，同时古人又将天地间的事物分归到这两种元素之下，形成一套完整的理论体系用以解释世间万象的变化及规律。比如：
东方属木，因木具有生发之特点故为阳气；南方属火，因火具炎上之特点故为阳气；北方属水，因水具润下之特点故为阴气；中央属土，因土地可生长万物故为阳气；西方属金，因其质重下沉故为阴气。 金木水火土，五个字每两个字一组，每组各代表一类事物。其中第一组“金木”表示事物的性质及其变化方向，第二组“水火土”则表示四种运动方式以及各自特性。而“阴阳”则是这八种元素中彼此对立却又互相依存的两大根本矛盾，它们在不断地相互作用过程中形成了自然界千姿百态的各种事物和现象。 如此，古人就用这八个看似毫无关联的词创造了一套影响深远至今的中国传统哲学思想体系，并将它应用在了政治经济文化和日常生活当中……