德字五行属什么的？
1、“徳”字的五行属性应该以“木”来定，理由如下： ①、“徳”的繁体字为“徳”，在《康熙字典》中有两个出处解释，其中第一个是出自《说文解字》中，其原文为：“徳者，行得也”； 由以上文字可以看出“德”的字义是“行为的得到认可”的意思，即有“被认同”之意；而木之性为曲直，具有向上生长且能屈能伸的特性，因此与“德”字含义相近。 所以此处应该取木。
2、此外还可以从以下方面分析“德”的含义来确定五行的归属。 “徳”最早见于夏朝铸的铜鼎上，上面写着“九鼎八簋”四个字，其中的“一簋四豆”就是古人祭祀所用的礼器。后来周代将“一鼎八簋”作为天子专用，诸侯只能使用“一鼎七簋”等，由此可以判断出“德”属于木行。
3、另外还有一种说法认为古时候“徳”和“行”常常连用，比如商周时期的青铜器铭文中就有“克己复徳”“惟徳是奉”之类的句子，这些词语的意思是只奉行德行之事而不做其他事情，所以“徳”字应属火。不过这种说法缺少有力的证据支持，所以不太可信。
4、最后还有一种说法比较有趣，那就是根据秦始皇的陵墓来判断它的五行属性。据说秦始皇陵的封土是用大量水溶性黏土筑成的，这种土遇水则会迅速膨胀起来，因此能够防止盗掘。而且据考古发现，秦陵的封土内含有大量炭屑，这说明里面曾经燃烧过木材，所以秦始皇陵很可能是一个以木为主，以土为辅的大墓。这样一来，它的五行属性也就一目了然了――属木无疑！