享字五行属什么的?

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“享”从“献祭”的本义发展出“享受”“享用”的本义,因此,就其本义而言是属火的,因为火能焚化食物以举行祭祀之礼;但到了后起引申义阶段以后,由于使用频率较高,便逐渐由后起引申意义主导了其整个词的属性,如“享国(皇帝在位年数)”“享受待遇”等等,这些显然是与土有关的了。所以,综合来看,“享”可认为是土属性的兼属火性的汉字。 当然,古人在造字时往往只注重某一字的形声义方面的一面或几面来构造一个文字,而忽略其他方面的联系与考虑,因此在判断一个字属性的过程中必须进行全面的分析判断。

至于“富”和“厚”两个字的属性,其实很好判断:首先它们的部首均为“耳”旁,而一般认为人耳听声,声属木,因而“耳”部皆为木属性,这已属显而易见;其次,这两个字的原意都是与声音有关的意思。“富”原本指丰富、多、大等意思,《说文》曰“富,备也……备者,具也”可知此“备”即完备之意——那么如何完备呢?自然就是备全备满,也就是多的意思。同样,“厚”亦指“声音厚重”,这与古人推崇“大音希声,大象无形”的思想相关联。这两个字都属木属性。

我同意楼上的观点,关于“德”字的解释有些牵强附会了。这个字本身就是从“彳”(chì)从“徳”组成的。所谓“行”是行走之意,“彳”有双行之意(比如“径”等),故“彳亍”为小步慢走之意;所谓“徳”就是现在的“德”字。那么这个字本意就是“行走在道德之路上”的意思咯?呵呵,有点牵强吧!不过我认为这个字还是属于属土的字,理由同上。

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《周易说卦》中说:“坤为地,故曰载;乾为天,故曰行” 享是土、山、木三者的综合含义(即土生万物),也就是大地负载的意思。从这一层意义上讲,这个字带有明显的“五行属性”的。 但是享字的本义不是这样的。在古代汉语里,享和享是互训词组,都是祭祀之礼,而祭祀就是人与神沟通的一种方式。所以古代的祭字是“示+享”,现代写作“示+祭”,也是这种意思。 因此我认为古人在造作文字时,可能并没有明确的五行观念在其中。

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