五行如何归类?

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这个问题很难用一两句话来解释清楚,我就简单地讲一下我的理解好了。 首先要强调一点的是——所谓“天干”和“地支”都是指“纪日法”中的符号,也就是所谓的干支,它们本身并无五行属性可言;而五行,则是古人根据自然界各种事物的性质特征所进行的抽象分类(详见《尚书·舜典》)。 所以,如果我们按照传统的五行理论去给这些干支进行分类的话,那结果肯定就是四不像了!

那么,我们应该用什么方法来进行五行划分呢? 我认为最简单的方法还是将干支分为两类——“生克类”与“刑冲合害类”——然后分别赋予各自的五行属性即可。具体而言,就是对于生克类来说,以被生者论其五行;而对于刑冲合害类则按其作用方式决定吉凶祸福之归属也。

举个例子吧:壬辰、癸丑二干,在五行的归类上应该怎样区别对待呢?其实答案很简单。因为二者都属于“生克类”,所以它们的五行归属就应该是以被生者为标准来确定——即以土为母,故此壬辰属水,癸丑属土。

接下来我们再来看看辛巳年戊戌月辛卯日的五行情况会怎么样呢? 很明显,这个日子中出现了四个“辛”字和一个“己”字,其中“巳午未”三会火局且巳戌拱火,因此这一天可以看成是火旺;然而由于日干辛金坐刃于卯木之上,又使金弱。于是就可以确定这一天的天干五行分别是土火金水木(金、土);地支五行分别为土木土木土水火土火。从以上分析我们可以看出,当天最突出的特点是火土两旺,其次是金水相济。古人将这种情形称之为“伤官生财格”也是有一定道理的啦~

澹台文茵澹台文茵优质答主

先引用一个公式: 五行=阴阳+五行的阴阳属性; 所以,“金”就是阳金、阴金(或者叫做庚金、辛金),以此类推

所以,木是少阳之木和少阴之木,火是阳明之火和厥阴之火,土是中土、下土,水为太阴之水、太阳之水。 大纲都讲完了,现在开始答题了。

1.为什么把“水”分为太阳之水与太阴之水呢? 这是因为在《黄帝内经》之中提出了金水同源的论点,认为水是来源于金的。 “肾者...其华在发,其充在骨,阴中之少阴也,....在音为羽,在卦为坎。” 又因为,古人把人的五脏配上天上的星宿,其中就有“心主神,肝主魂,脾主意,肺主治气,肾主管志"之说。 这就引出了另一问题——精神。

2.既然如此的话,那中医中所说的七情六欲跟现代心理学上有什么不同吗? 有! 因为,在中医学里,七情的表达是受阴阳五行所制约的: 喜、怒、忧、思、悲、恐、惊被分为了阳七情,而怒、哀、乐、惧、爱、恶、欲则被归于阴七情。 至于六欲嘛~这个就复杂了点…… 总之,在阴阳五行学说的影响之下,我们的一切情志都是受到影响的。如果身体出现偏差,那么这些情志就会失衡啦……

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