五色五行的行怎么读？
《说文解字》：“行，人之步趋也”。即人的步行姿势。本义就是步伐、行走。 五色五行的行是表声的名词性语尾词，不表示意思。 比如，五行这个词汇中“行”也不表意思，只起构造语法结构的作用 “金木水火土曰五行”中的“曰五行”，在现代汉语中是“叫做五行”的意思；但在上古汉语中，其结构相当于“某某之行为五行(某某的行为是五种)”，也就是“把某某的某种行为定为五行（评价标准）"，也就是说这里的五行不是水行的行也不是木行的行也不是火行的行也不是土行的行而是行为的行。同理土行的行也是行为的行而不是土行的行。
所以这里五行和五德一样都不是自然界的物质，而是一种行为模式或评判标准。 如果强行把这里的五行的含义理解为物质的五行的话，那就是完全不通的怪话了——那这句话就应该是“叫做金行的某物叫木头水的某物等等叫做土行的某物的五种东西为五行”了，这根本是说不通的。 上古汉语中这种以动词作为语尾构成名词的构造方式非常常见，甚至可以说是古代汉语的基本构造方式之一，因此很多现代汉语中没有此功能的动词都能充当这样的作用而不会显得生硬奇怪。比如“于我如浮云”“莫逆于心”“永以为好乐”“永以为好”等这些现代汉语里无法组成的短语在古代都是十分常见的。而且因为动词有动作含义，所以这个名词往往还带有被描述事物的特征意义。