诗五行什么属性？
“风雅比兴”是诗歌最本质的东西，也是诗经的核心。 “赋比兴”是《诗经》的表现手法，也是孔子给诗歌定的最基本、最重要的标准（孔子的最高标准是“思无邪”)。 比与兴在本质上都是联想和想象；不同的是，比是一种直接的联想或想象，而兴则是在乍然间将两种不同的事物联系起来。 “兴”的主体是诗人，客体是自然之物，也就是诗人看到或感受到的自然界的某一景物触发起一种情感，然后这种情感又引为诗的寄托对象，于是有了诗歌的产生。这就是所谓的“感发兴于内”。
“赋”“比”“兴”的划分只是后世学者对诗歌创作的归纳，其实它们之间并没有严格的界限，往往相互交织在一起，只是在不同的历史时期和不同的作家中有侧重而已。所以“赋”“比”“兴”都只是基本的创作方法而不是艺术形式，不能简单地将其分为某一种或者哪几种形式。 在具体的作品中，往往是多种手法的结合运用。但不管怎么结合，最基本的还是感发生发，否则就成了一种技术操作了。 从《诗经》开始到今天的诗词曲赋等各种文学作品，都无一不是如此。所以说这才是诗歌的本质所在！
当然，“赋”“比”“兴”也只是基本的手法并不是唯一的方法。比如屈原的《离骚》和汉代乐府民歌中的《陌上桑》就是借用的叙事手法来写诗歌的；曹操的《观沧海》等则是借用了赋的手法来抒情言志的……