蟋五行属什么？
属土，《尔雅·释虫》“蟋蟀，负暑”注：“今人以七月七日收之。”郭璞注曰：“今人谓之蛐蟮也，善吟月尾。土蛰兽也，好斗。”清·王鸣盛《蛾术编·卷三十四·蟋蟀》引《帝京景物略》云：“七月中元夜，唱瓜棚，烧瓦罐，地炉炖芋，赤了脚，坐了板，搬凳子听曲儿。……曲儿，即《西厢记》杂剧数本。……至夜分，童子报‘一蟾蜍’，夫人笑骂‘穷鬼’，各归寝处矣。”
又，《本草纲目·集·虫二·蟋蟀》载：“《尔雅》云，蟋蟀，负暑。注，今人谓之蛐蟮。土蛭也，好斗。”李时珍曰：“按陆放翁诗‘残暑初惊秋漏永’，言秋分之候，蟋蟀居壁，可捕而制。其形短角，色黑而纹黄者，雌雄异形而异态者也，能啮木、吐丝如蜘蛛网状。宋时以黄头儿、红背儿名之。” 关于蟋蟀的传说故事亦多，如唐朝李复言《续玄怪录·郭待举》：“大和六年，洛阳府尹郭待举，梦上泰山，手执苇鞭，逐群仙而行。次及玉女楼，见群仙皆聚座。有一人素衣帻，乘白马，貌甚伟，自称为‘东岳大帝’。谓曰：‘何故逐仙？’答曰：‘有群仙赴醮，不令入泰山，故逐之耳。’问曰：‘此去何往？’曰：‘诣玄都朝太上大圣。’问曰：‘几时可还？’曰：‘明旦早朝。’”次日果然到府，众官迎迓，方才相见，忽然不知所在。原来这夜，唐武宗李炎梦见两个青衣童子，持一卷书，说他是泰山神，奉太上道君命，送还圣旨。开卷一看，乃金书玉字，内写着“郭待举应验玄都事”九字。