什么五行代表生命？
先弄明白五行是什么，五行的起源和发展，再来谈它代表什么。 五行的本质是在古代天人感应思想下，对自然现象的抽象和概括，它是原始的辩证法思想。 “行”就是运行、行动的意思。五行即指自然界金、木、水、火、土五大类事物及其生长化灭的过程。 《尚书·洪范》：“五行，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。” 五行学说的起源可以上溯到春秋战国时期，当时阴阳家的代表人物邹衍提出“五行相生”的说法： “故五行相害，水逆火也；五行相克，水土不胜木也。” 后来东汉王充在《论衡》中提出：“五行之气，本有盛衰，不能常均，故日月星辰之行，不能恒满。”“月离于毕而彗星出，日近于斗而流星坠。”他把彗星、流星的出现都归咎于五行之气运行失常。 魏晋时期，有人把王充的话加以概括，提出了著名的“五行移位说”。 在这个学说里，当某一行的位置出现异常时，该行的力量就会增强，反之则减弱。所以，人们根据五星的位置判断五行之气的强弱，进而判断气候的旱涝，农作物的收成等。
到了唐代，著名天文学家李淳风等人总结前人经验，编制了著名的“开元七政历”，用现代科学术语描述就是“木星－金星周期”，认为地球上四季的变化是太阳直射点位于北回归线（夏至）与南回归线（冬至）之间波动造成的，与五行没有任何关系。 明代医学家李时珍在《本草纲目》中仍然沿袭了土居中央，金水相生的观念，把土归属脾胃，认为土旺可以生金。 至于五行学说中的木火金水，李时珍认为它们分别对应肝心脾肺肾五脏，并给出了相应的颜色、味道、时间等，不过并没有提到它们的具体生理功能。
总之，从现代医学的角度来看，五行代表生命的说法站不住脚。